印度分裂，一场让家庭分开75年的悲剧
2012 年，德里和伊斯兰堡达成了一项协议，让老年人与 1947 年暴力事件期间留在边境另一边的家人团聚。事实上，该协议从未实施过，获得与亲人见面的签证仍然需要几个月的时间。然而，在过去的一年里，一个 YouTube 频道和一个开放的宗教朝圣通道给旁遮普邦的人们带来了一些希望。
米兰（亚洲新闻） - 今天上午，国际书人奖（International Booker Prize）首次授予印度作家吉坦贾利·施里（Geetanjali Shree）和她的英文翻译黛西·洛克威尔（Daisy Rockwell），他们的作品是《沙墓》（印地语原名：Ret Samadhi），这是一部家庭传奇故事讲述了一位 80 岁的印度寡妇马亚（Ma），在丈夫去世后，她决定前往巴基斯坦处理十几岁时经历的分裂创伤。
“小说是一个关于永无止境的故事的惊人有力的故事。” 在《印度教》日报的一篇评论中写道。事实上，巴基斯坦与印度的分裂导致家庭分离的悲剧是一个现实，尽管它可以追溯到 75 年前的事件。
1947 年，英国殖民统治结束，印度联盟诞生，巴基斯坦宣布独立，创建了一个本应为印度次大陆穆斯林服务的国家。
分隔是很痛苦的，宗派暴力立即爆发，随后大规模外逃，估计有 50 万人死亡。
两国之间持续存在的领土争端，特别是在克什米尔问题上，可以追溯到同一时期。
今年 1 月，由于巴基斯坦西部和印度东部两个旁遮普邦之间的卡尔塔普尔走廊开通，两个八十多岁的兄弟在分离数十年后重聚的感人视频在世界范围内传播开来。
分裂时萨迪克汗（Saddiq Khan）还不到 10 岁，而他的兄弟锡卡（Sikka ）也不过是个婴儿。在 1947 年 8 月 15 日爆发的骚乱之后的混乱中，他们分开了，不知道他们有一个住在一百公里外的兄弟。
萨迪克与父亲逃亡后在费萨拉巴德附近的一个村庄长大，父亲不久后去世，而锡卡的名字实际上是哈比卜（Habib），与母亲一起留在印度。
当他们再次拥抱时，他们彼此理解没有问题，因为他们都说着同一种语言，旁遮普语。
在一起大约一个小时后，他们再次越过边境，但由于社交媒体，几个月后，锡卡获得了前往巴基斯坦探望哥哥的签证。
有赖YouTube 频道《 Punjabi Lehar》，他们的重聚才成为可能，该频道拥有超过 530,000 名订阅者，由两名巴基斯坦人 尼斯尔‧德什朗（Nasir Dhillon ）和洛夫利‧辛格（ Lovely Singh ）经营。
在边境两边居民的帮助下，两人迄今已成功将200多名家人和熟人聚集在一起。
37岁的前警官德什朗说: “边境两边的人们分享了他们在 1947 年参与血腥骚乱期间与直系亲属、亲戚和朋友分离的故事，并且通过这些视频（故事）找到了一些链接，这些视频（故事）有助于找到他们所爱的人。”
萨迪克和锡卡之间的会面在 Kartarpur 走廊举行，该走廊绵延近 5 公里，连接 Gurdwara Darbar Sahib，这是巴基斯坦锡克教古鲁那纳克（ Guru Nanak Dev ）创始人的最后安息之地，以及古尔达斯普尔 （Gurdaspur）的德拉巴巴纳纳克（Dera Baba Nanak）寺庙区，在印度旁遮普邦。
该走廊由前总理伊姆兰汗（ Imran Khan）于 2019 年启用，以允许印度锡克教徒在特殊情况下无需签证即可前往巴基斯坦。由于新冠肺炎大流行不久后关闭，它于 2021 年 11 月再次重新开放。
最近，一名出生于锡克教家庭但被定居巴基斯坦的穆斯林夫妇收养的 75 岁妇女发现她在印度有亲生兄弟姐妹。
穆塔兹‧比比（Mumtaz Bibi） 躺在她母亲的尸体上，她在 1947 年的骚乱中丧生，当时她被 穆罕默德伊克巴尔（Muhammad Iqbal ）和 埃拉‧拉克什（Allah Rakhi） 发现。
两年前，当她养父的健康状况开始恶化时，他向穆塔兹透露他不是她的亲生父亲。这名妇女开始寻找，最终在 Gurdwara Darbar Sahib 找到并遇到了她的三个印度兄弟姐妹。
感人的故事清单可以不胜枚举；然而，两国之间的繁文缛节阻止了因边界而分离的家庭——在英国人退出 “帝国的宝石” 之后——轻松而明确地团聚。
2012 年，伊斯兰堡和德里签署了一项协议，允许在两国有家庭关系的 65 岁以上的人在抵达时获得签证。但由于持续的紧张局势，该交易从未实施，并可能很快成为一个问题。
那些对分裂和随之而来的暴力有痛苦回忆的人已经80多岁了，而那些在独立时还是孩子的人，如萨迪克、锡卡和穆塔兹‧比比，往往不知道自己家族的历史。
边境还有其他过境点，需要临时签证进行宗教朝圣，通常持续十天，但一般来说，印度国民不会获得前往巴基斯坦的旅游签证。
目前，可以通过提交雇主的信函获得六个月的工作许可，过境签证也是如此。
