作者 Vladimir Rozanskij

乌明斯基神父因拒绝诵念胜利祷文而被停职的故事并不是一个独立的案例。基里尔·谢尔盖·查普宁的前合作者、现为美国研究员的他讲述了许多神父厌倦了覆手祝福的情况，并希望将其传授给其他国家的东正教教堂。其中甚至有人为了克服莫斯科设置的障碍，要像偷偷摸摸者般试图从墨西哥进入美国。

 

莫斯科（亚洲新闻） - 莫斯科宗主教区的许多神父现在对爱国和好战的言论感到愤怒，他们必须在教堂里诵念“为神圣俄罗斯的胜利”的祈祷，并正在拼命寻找逃生路线。

总主教基里尔（Kirill）的前合作者，谢尔盖·查普宁（Sergej Čapnin）现在是美国福特汉姆大学的一名研究员，他不断收到许多人的请求，他们要求继续在其他国家东正教教堂之一服务，但不知道如何组织过渡。

有些神父设法在不引起注意的情况下离开，他们自己被解除了所有职责，或许还搬到了其他国家，但自2011 年以来，这个解决方案也变得越来越复杂，宗主教指令允许他们离开，无需承担神职人员的职责，仅出于健康理由，并附上相关证明文件。

在所有其他情况下，在短暂的休假期之后，一个人被迫返回队伍，或者被停职，甚至降级为平信徒，这一措施多次适用，特别是在战争的这一阶段，以避免“战略撤退”来自神职人员的爱国承诺。

正如恰普宁所解释的那样，“在战争年代，父权制的惩罚机制对于那些有不同想法的牧师，特别是那些表达和平主义情绪的牧师来说变得特别有效。”

不仅中央教会法院被启动，教区委员会也被启动，这些委员会甚至在纪律委员会之前充当调查终端，直接涉及各个教区的普通民众。这些句子从未包括“和平主义罪”，但一般都提到了不服从行为。

那些对战争宣传甚至只是“不热心”的神父，首先会受到善意的警告，然后不仅会受到惩罚或停职的威胁，还会取消神父在军队动员方面的特权，这有可能导致直接从国防部派往前线。 2022年底，宗主教基里尔与军方签署了一项协议，“只要神职人员履行其神职职能”，就可以避免征兵。

然后，宗徒规则第 25 条适用于降级为平信徒的神职人员，这证明了对犯有“不道德行为、违反誓言和盗窃”的神职人员的最严厉措施是合理的。未能履行神父的承诺与拒绝在教堂诵念胜利祈祷文有关，最近几天，针对莫斯科著名神父阿列克谢·乌明斯基（Aleksej Uminsky）神父（照片中）的指控，他是普世和自由派的继承人苏联时期的“异见精神之父”亚历山大·门神父(Aleksandr Men) 于1990 年被身份不明的袭击者谋杀。

其他当地的东正教会，包括历史上与莫斯科宗主教区关系最密切的教会，如保加利亚、塞尔维亚、捷克和波兰的宗主教区，或安提阿宗主教区，都非常不愿意接收逃离俄罗斯的神父，这都是因为教会的复杂性。官僚主义，最重要的是担心基里尔和俄罗斯国家人员的敌对反应。

美国有相当自由的东正教司法管辖区，但俄罗斯神父不被允许正式进入该国执行任务； 据查普宁回忆，有些人甚至被建议以墨西哥非法移民的身份入境，一些神父已经尝试过这种危险的闯关。一般来说，出国的神父应该获得莫斯科宗主教区的许可文件，但莫斯科宗主教区显然无意向“不结盟”人士发放通行证。

正如基里尔的前秘书所解释的那样，只剩下“卡尔西顿救赎的希望”，直接向君士坦丁堡的普世宗主教区讲话，根据451 年古代卡尔西顿会议的规范规范，教区有权恢复神父的职务。被主教暂停为教会“最高裁判官”。莫斯科宗主教区显然不承认这项权利，并试图透过无限延长教规审判时间来对抗这项权利，使神父们陷入难以逃脱的“教会炼狱”。