主教会议：生命的食粮战胜死亡文化

梵蒂冈（亚洲新闻）—西方的世俗化“将会象严冬一样成为过去”。拉丁美洲的一位主教在主教会议上表达了这一诚挚的祝愿；同时也是坚定的信念。另一位拉丁美洲主教，阐述了圣体圣事的“光”；越南主教见证了教会在他的国家中的生命力（我们将另做报道）；呼吁关注“阿拉伯人的教会”。并强调，在充满暴力的世界中，圣体圣事是和平的象征；在以恐怖主义和堕胎等形式表现出来的死亡文化面前，圣体圣事是生命的源泉。此外，主教们在讲话中还强调了圣体圣事与捍卫自然之间的关系。

“阿拉伯人的教会”

在谈到圣体圣事与教会福传之间的关系时，安提约基亚的希腊=美尔基特宗主教戈里高利奥三世拉汉，强调了“九一一以后、伊拉克战争、以色列-巴勒斯坦冲突、伊斯兰极端主义势力增长、恐怖主义泛滥的现状。为此，基督信徒们应该牢记阿拉伯基督信徒在‘阿拉伯人的’教会中的作用，这是十分重要的。此类说法，为阿拉伯世界和伊斯兰国家中的基督信徒们重新恢复勇气和信心发挥了作用”。在谈到“圣体圣事与和平”时，戈里高利奥三世拉汉指出，应该牢记耶路撒冷和巴勒斯坦，“是全体基督信徒灵修的祖国，为圣城及圣地的和平发出呼吁是在中东，乃至整个世界中建设和平的重要环节。为维护阿拉伯世界的基督信仰的临在，发挥着至关重要的作用”。

生命的食粮与死亡文化

按照哥伦比亚萨拉斯蒂·嘉兰米洛总主教的说法，圣体圣事“是回应现代消极文化的答案。首先，在反文化、死亡、军备走私等消极现象面前，耶稣自身化成了‘生命的食粮’；将自己的全部奉献给了我们”。

其次，我们的文化中充斥着仇恨和恐怖主义。而圣体圣事是促成人与天主和解、与兄弟姐妹和解、邀请人们相互和解的永恒的可能。为此，许多团体深深地感到在礼仪的改革中更新了“和平的礼仪”。

圣体圣事与保护自然

危地马拉的罗德里格斯主教的发言中，阐述了圣体圣事与捍卫自然之间的关系。

主教表示，危地马拉面临着肆意滥采矿产资源的问题。“许多发达国家获得了开采权，却无视环保问题，不尊重原住民的权益、不保证利益的公平分配”。

为此，危地马拉天主教会充分感到《工作报告》第三点中所阐述的内容是一种巨大的鼓舞。其中指出：“一切受造物的顶峰圣体圣事，是回应当今世界包括环境问题在内的各种忧虑的答案”。（FP）