上海主教感谢教宗,二零零八年将庆祝天主教在上海诞生的四百周年纪念
上海(亚洲新闻) -上海主教金鲁贤以他的圣诞节牧函开始了天主教传入上海的四百周年纪念活动年。主教邀请教区的所有教友在精神方面革新自己,不要辜负教宗本笃十六世的"期望",教宗在他给中国教友的们的牧函中邀请全世界的教友们在五月二十四日-上海佘山圣母纪念日-特别为中国的教会和全中国祈祷。
金主教的牧函是在去年十二月二十四人发表的,在牧函的开始概述了上海教区几个重要的历史阶段。
一切都由在北京服侍于朝廷的上海举入徐光启的皈依与领洗开始。他在那里认识了耶稣会士利玛窦并成为他的朋友,后来从他手中接受了洗礼。一六零八年,徐光启在回上海为他的父亲举行葬礼时,从北京带了另外一位意大利籍耶稣会士拉匝禄神父,拉匝禄神父劝化了他的家人和另外的二百多人,并给他们一一受洗,就这样他们成了上海教会最初的核心成员。
金主教也回忆另外一位意大利籍耶稣会神父方济各布郎卡狄,他在上海传教期间,仅在一六三九年就给两千三百人领了洗,后来死在中国,被安葬在上海教会的墓地。很多教会的墓地和传教士们的坟墓在一九六六至一九七六年文革期间都遭到了亵渎。
主教要请教友们"永远不要忘记那些传教士们",因为他们为中国文化做出了巨大的贡献,特别是在艺术,科学,占星术和药物等方面。感谢耶稣会士和其他修会的传教士们为上海带来的财富与喜乐,那就是上海很早就享受到了先进的教育,通过学校,大学,图书馆,美术馆,天文和气象观测站,以及很多的医院,这些医院有的后来成了现代医学实验中心。
抛开共产党对传教士们的普遍解释 – 他们指控传教士们士西方殖民主义的代理人 –,金主教强调了在四百年以前,传教士们就开始实现教会本位化,努力培养平信徒来参与地方教会的组织和福传事业。
在牧函的第二部分,主教还列举了一些指导原则,以便使教区的福传事业更加充满活力。他指出"福传是所有教友们的一项使命",所以每位信友在参与了教会的礼仪圣事和实行单纯的爱德行为之外,还应积极的去拥抱福传这一使命,因为它比前面的那些行为是分不开的,从某种意义上来说,还超越了那些。金主教肯定说,从一九四九年毛泽东获取政权到现在六十年的时间,上海的天主教教友从十万增长到了十五万。但值得注意的是,在同一时期基督新教的信友人数从三万增加到了二十万。
今天的中国社会,人们对宗教和对基督教信仰的兴趣越来越深,教友们应该通过不同的方式来向这些人见证自己的信仰:教堂应该整天都开放(通常中国的教堂只在举行宗教礼仪和活动的时候才开放);应该热情的接待那些参观者并与他们分享信仰生活经验;神父们应该做更多的工作,以杜绝把时间浪费在电视和互联网上。
最后,金主教谈到了教宗本笃十六世去年给中国教会的牧函和在牧函中所提到的让全世界信友们在每年的五月二十四日 - 也是上海佘山圣母的纪念日,同时也是进教之佑瞻礼-为中国教会祈祷的建议。“作为上海的教友,我们为此感到十分荣幸(佘山位于上海市西南方向三十公里处)。我们感谢我们的教宗,但我们也会感到有压力”。主教还表示,为了响应教宗发出的呼吁,估计今年会有成千上万的来自全国各地和海外的教友们来上海佘山圣母超圣地来朝圣。他叮嘱当地天主教教友要盛情款待这些超圣者们。
金主教还回顾说,是梵蒂冈驻中国的首任大使刚恒毅一九二四年在上海结束了第一届全国主教会议以后,特别将中国奉献给了上海佘山圣母。
最后,金主教鼓励他的信友们要多注重自己的信仰与祈祷生活,人人都要保证"绝对不使教宗失望"。
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