明爱和主教团社会委员会在今天发布的一份文件中谴责了遗弃家庭的行为。还提到了残疾人在其居住的设施关闭后死亡的案例。针对尹总统的指控：尽管他做出了竞选承诺，但他只是更改了这一“社会实验”的名称。

首尔（亚洲新闻） - 关闭机构根本无法促进残疾人的福祉。相反：结果一塌糊涂，以至于有些人在被遗弃的状态下死去。韩国天主教会在明爱和主教团社会问题委员会今天发布的一份题为“天主就是爱”的文件中对此进行了谴责，其中要求总统尹锡烈履行他的承诺，制止这种于2021年11月开始的“社会实验”。

“去机构化”政策源于对70年代和80年代在该国建造的大型残疾人住宅的想法被驳回，这些住宅至今仍容纳着2万多人。虽然这一原则是可以分享的，但残疾人家庭却十分担心，这条道路——而不是真正尊重最脆弱人群的尊严的一种形式——最终会成为一种意识形态配方，如果没有充分的支持，这种做法就无法实现。其他道路最终将被放弃，而不是以更好的方式帮助最脆弱的道路。

据韩国天主教会称，过去三年朝这个方向启动的试点项目正面临这种情况。该文件特别引用了首尔市政府进行的一项调查，根据该调查，大约1200人中只有700人能够确认自己的住所。在实际接受采访的487人中，只有281人在家中。甚至有24名残疾人死亡。

文件指出：“聆听因这项政策而遭受苦难、甚至面临生命损失的无声呼喊，韩国天主教会在这三年里赋予了国家坚强的意志，并与人民一起制定了一系列建议残疾人、其父母、国民和外国人的社会援助问题”。尹锡悦总统在竞选期间承诺取消这项政策。“然而，卫生福利部拒绝评估试点项目并进行全国范围的调查。尽管结果不成功，他还是将该项目推广到全国，只是更改了名称。”

该文件对被强行驱逐出设施的严重残疾人表示特别关注。“我们应该问自己：他们到底是谁，他们今天在哪里以及如何生活？相反，在韩国，他们已经成为无名的残疾人，被社会和社区抛弃。”

文件继续写道，这项政策根本没有促进残疾人的权利。“《世界人权宣言》第三条——回顾韩国教会的文件——指出：‘人人有权享有生命和身体的自由和安全’。 《联合国残疾人公约》第十条规定：“各国有义务确保残疾人能够在与其他人平等的基础上切实享有这些权利。”

“根据耶稣基督及其爱德文化，韩国天主教会将始终与边缘化群体同行，重申对穷人的优先选择。”文件继续说，出于这个原因，韩国主教们“双手合十祈祷，并向国家和人民发出呼吁”。

具体提出五点要求：首先，“立即阻止关闭机构的政策，并由可信的国家机构和私营部门在全国范围内开展全面调查，并公布结果”。其次，对受到伤害的残疾人制定“保护和补偿措施”。第三：确保“参与这些失败政策的个人和组织永远被排除在制定人权项目和援助残疾人之外”。

第四：以可信的承诺促进全体公民参与残疾人保护体系。最后，天主教会要求我们努力提高“日常照顾残疾人的专门机构、医生和操作人员的专业性和稳定性”。

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