打击教会中的恋童癖现象：亚洲在梵蒂冈报告中的延迟

教宗方济各发起的关于防止侵犯儿童倡议年度文件今天提交。该委员会要求当地教会克服“普遍存在的沉默文化、不愿举报以及普遍缺乏有关保护措施的教育和意识”

梵蒂冈城（亚洲新闻）- 在亚洲及太平洋地区的天主教会中，“由于普遍存在沉默文化、不愿举报侵犯行为以及普遍缺乏有关保护措施的教育和意识，因此在准确识别和解决教会机构内侵犯行为的真实程度方面仍然存在困难”。此外，除了这些挑战，还存在有关教权主义的挑战”。这种严峻的情况显示，在保护未成年人的程序上还有多远的路要走，今天在梵蒂冈发表的第一份“年度报告”中有关亚太地区的分析提出了这一点。

这是教宗方济各要求宗座保护未成年人委员会要求撰写的文件，该委员会十年前成立并由肖恩·奥马利（Sean O’ Malley）枢机主持，旨在促进教会内打击恋童癖现象，每年都会对世界各地所做的事情进行评估，作为“透明度和问责制”。该案文由委员会成员法学家莫德·德·布尔-布基奇奥（Maud de Boer-Buquicchio）主持的工作组起草，后者在代表国际机构保护未成年人方面拥有丰富的经验。这份96页的报告盘点了教会的总体反应和过去十二个月中审查的一系列特殊情况（其中还包括巴布亚新几内亚和所罗门群岛的主教会议以及斯里兰卡的主教会议，他们借此机会临时访问梵蒂冈）。但最重要的是，报告的第二章专门讨论区域团体的分析，是由委员会部分成员与来自各个大陆的专家一起起草的。上述对亚太背景的洞察正是在这种背景下提出的。

这并不意味着该领域缺乏个人的积极经验：区域团体明确引用了南亚的一些经验（孟加拉国、印度、斯里兰卡、尼泊尔、巴基斯坦、不丹），实施了“值得称赞的保护措施，印度孟买的圣若瑟保护中心就是一个例子”。他还赞扬澳大利亚和新西兰在正义和皈依道路上的重大承诺——教宗方济各指出的道路，建立在远离邪恶、真理、正义、赔偿和保证不再发生的五个步骤的基础上。还要感谢与外部机构的合作，例如儿童性虐待机构反应皇家委员会（澳大利亚）和目前的国家护理和信仰机构护理历史侵犯皇家调查委员会（新西兰）。

但除此之外，仍要应对艰巨的挑战。“在南亚（孟加拉国、印度、斯里兰卡、尼泊尔、巴基斯坦、不丹），尽管教会一直是社区支持的力量，但也存在需要‘谨慎关注和解决’的神职人员滥用职权案件”。报告强调，“独特的社会经济格局，加上宗教多样性和法律体系等因素，需要个性化的保护策略”，而这些策略显然仍需进一步得到确认。

然后在东南亚（缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、越南、印度尼西亚、东帝汶、马来西亚、文莱、新加坡、菲律宾），据称“由于等级制度、父权价值观、无效的法律机制、腐败和对社会报复的恐惧造成阻碍，神职人员性侵案的报道不一致”。

据观察，在中亚（哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦），“教会的存在相对边缘化，受到该地区以穆斯林为主的文化的影响，并受到政治和法律因素的限制。教会和国家机构之间的合作应该得到改善，这需要一项全面的战略来在当地社区内建立信任，改善法律和政治框架，投资于基于社区的干预措施”。

至于太平洋岛屿，“虽然各自文化不同，但他们都面临着缺乏数据、高侵犯率和沉默文化的问题。天主教会有一定影响，但必须尊重保护工作的复杂性。萨摩亚文化努力解决侵犯问题，这种情况需要内省、教育和协作干预”。

最后，关于东亚（中国、日本、韩国、台湾、蒙古、香港、澳门），报告指出，“仍然需要与有关各方、政府和非政府组织发展具体的伙伴关系”，这使得这里也我们了解一个重要的延误。

然而，报告也指出了帮助这些地方教会取得进步的方法。主教团之间的团结至关重要，以克服亚洲教会（如非洲、中美洲和南美洲教会）缺乏专门资源的问题。除此之外，主要途径仍然是倾听受害者及其家人的声音。因为——作为卡。奥马利在介绍文件时表示，只有“他们勇于发言，呼吁教会及其领导层承担责任”，才使得世界上为保护未成年人而采取的所有措施成为可能。