地上、地下教会教友共同参与官方教会主教的追思弥撒圣祭
香港（亚洲新闻/天亚社）—中国大陆地下天主教会的教友们，通过参与追思弥撒圣祭来向一位官方教会的主教表示敬意。此举，充分展示了中国大陆地上和地下教会之间的合一精神。
九十高龄的内蒙古巴盟（陕坝）教区主教郭正基蒙席于五月三日安息主怀。五月七日，得到教宗批准和政府认可的郭主教的葬礼，在距离首都北京以西812公里处的巴盟磴口县三盛公天主堂内举行。自一九八五年起，郭主教就一直在这里履行牧人的职责。
巴盟教区副主教杜江神父表示，当地地下教会团体参与了郭主教的追思弥撒圣祭和安葬礼仪。中国警方出动了大批治安人员，维持现场的安全秩序。杜江神父现年四十一岁，他对地下教会教友的踊跃参与给予了高度评价。而且，他本人也与这一团体保持着一定的联系。他表示：“这是本地两个团体共融的良好迹象。”
据巴盟地下教会团体通讯员报道，至少三十多名地下教会的教友参与了葬礼。他接着解释说，他们受到了官方教会教友的热情接纳。通讯员评论说：“两大团体之间存在着进行对话与合作的希望。因为我们毕竟是属于同一个大家庭的。”地下教会的天主教徒们旨在充分展示他们诚恳的态度，对得到教宗批准的郭主教的敬仰；并向官方教会表示哀悼。地下教会通讯员强调，他们坚信“两大团体是同一个大家庭”。
地下教会的教友们面临着逮捕运动，所有参加了追思弥撒圣祭的人都面临着丧失自由的危险。他们全部服从宁夏教区主教，蒙古族的马仲牧蒙席。马主教本人因病未能亲自出席葬礼。但是，中国政府官方只承认马仲牧蒙席是一名司铎。
数以千计的天主教友、来自临近各教区的三十多位司铎和四十几名修女出席了追思弥撒圣祭和安葬仪式。政府宗教事务处、民族事务与国家安全事务办公室共派出了十几名官员。宁夏教区刘晴山主教（郭正基主教修道院时的同窗）、内蒙古乌盟教区刘世功主教（郭正基主教的学生）和陕西延安教区的童辉主教主持了圣道礼仪。
郭正基主教是在距离磴口县不远的银川市医院抢救了五天后去世的。自一九九九年起，郭主教就患有呼吸系统疾病。每年春季，都因季节变化而反复发作，甚至恶化。
杜神父表示，郭正基主教去世后，巴盟教区应首先关注的是教会神职人员委员会、牧灵委员会的组建；地方教会组织和财政问题。目前，巴盟教区共有21位司铎、30名修女和30,000名教友。官方教会中的蒙古族教友人数不多，绝大部分蒙古族教友都追随马仲牧主教。
郭正基主教（圣名方济各沙勿略），于一九一四年四月十五日出生在磴口县的一个公教家庭中。一九二九年进入修道院、一九四二年晋铎，成为宁夏教区司铎。毕业于北京天主教辅仁大学中文系后，在两所大修道院执教六年。
一九五八年至一九七八年期间，郭主教被迫接受“劳改”，先后在两座农场和一个盐场工作。一九七九年获释后，重新恢复行使司铎职责。一九九O年十月被任命为巴盟教区首位主教。巴盟教区是官方教会成立的教区，在此之前，巴盟地区隶属于宁夏教区。今天，巴盟教区包括了巴彦淖尔盟、乌海市和阿莱克夏。
郭主教精通拉丁文、法语和英语。他爱好写作，从不畏惧向政府和教会当局明确阐述自己的观点和意见。
一九九七年，郭主教作为中国教会代表团成员，访问了比利时。他利用这次机会描述中国教会是“痊愈和迅速发展的”；新领洗者、教友和圣召“不断涌现”的教会。
