El Papa en Israel, "las diferencias no debe asustarnos y paralizar nuestro camino" hacia la unidad de los cristianos
Jerusalén (AsiaNews) - "Otro camino" para recorrer para llegar a la
plena comunión entre los cristianos, "pero las diferencias no nos debe asustar
y paralizar nuestro camino" y "tenemos que creer que, como se ha
removido la piedra de la tumba se pueden eliminar todos los obstáculos".
Basílica del Santo Sepulcro en Jerusalén: delante de la tumba vacía se conmemora
el gesto - verdaderamente histórico - con la que el Papa Pablo VI y el
Patriarca ecuménico Atenágoras pusieron fin a más de un millar de años de
conflicto entre católicos y ortodoxos. Es el momento culminante de la
peregrinación del Papa Francisco y del abrazo con el Patriarca Bartolomé, quien
ha propuesto esta reunión.
En la basílica FrancIsco y Bartolomeo se abrazaron. Ya se habían visto aquí en
Jerusalén, poco después de la llegada del Papa, han firmado una declaración
conjunta en la que, entre otras cosas, establece la obligación de ofrecer un testimonio común", volverán a
verse mañana. Y si la Declaración hace hincapié en la importancia de la
Comisión Conjunta para el Diálogo Teológico, el Papa Francisco renueva "la
voluntad ya expresada por mis predecesores, de mantener un diálogo con todos
nuestros hermanos y hermanas en Cristo para encontrar una manera de ejercer el
ministerio del Obispo de Roma, que, de acuerdo con su misión, se abra a una
situación nueva y puede ser, en el contexto actual, un servicio de amor y de comunión
reconocido por todos".
Afirmaciones que se unen a una oración que recitaron juntos, al lado del
Sepulcro - y esta es la primera vez - del Papa y del Patriarca Ecuménico.
Llegaron por separado y entraron en la plaza por dos puertas diferentes. En el
centro de la plaza, se abrazaron y el gesto fue acompañado por el sonido de las
campanas.
La celebración ecuménica fue presentado por Teófilo III, Patriarca greco-ortodoxo
de Jerusalén, en nombre de las tres comunidades del "status quo " (greco-ortodoxa,
armenia apostólica y franciscana). Ellos son el signo visible de la división
entre los cristianos que la celebración ecuménica quiere superar. No es
sorprendente que también esté el Arzobispo copto, el Arzobispo siríaco. el
Arzobispo etíope, el obispo anglicano, el obispo luterano y otros obispos.
"Hace cincuenta años - dijo Bartolomé - que dos
grandes líderes, el Papa Pablo VI y el Patriarca Ecuménico Atenágoras,
expulsaron el miedo; se liberaron del miedo que había prevalecido durante un
milenio, un miedo que había mantenido las dos antiguas Iglesias, de Occidente y
de Oriente, lejos una de otra, a veces incluso enfrentadas la una a la otra.
Encontrándose en este lugar sagrado, cambiaron miedo por amor. Como sucesores
suyos, siguiendo sus huellas y conmemorando su heroica iniciativa, aquí nos
encontramos con con Su Santidad el Papa Francisco. Hemos intercambiado un
abrazo de amor, si bien nuestro camino hacia la plena comunión en el amor y en
la verdad (Ef 4,15) continúa, "para que el mundo crea" (Jn 17,21)
que no hay otro camino para la vida sino el camino del amor, la reconciliación,
la paz auténtica y la fidelidad a la Verdad".
"Éste - continuo - es el camino que todos los cristianos están
llamados a seguir en sus mutuas relaciones -independientemente de la confesión
a la que pertenezcan-, dando ejemplo al resto del mundo. El camino puede ser
largo y arduo, incluso a veces puede parecer un callejón sin salida. Sin embargo, es el único camino que conduce al
cumplimiento de la voluntad de Dios que quiere "que [sus discípulos] sean
uno"
La invitación a "no tener miedo" también fue mencionada por el Papa,
que él llamó " una
gracia extraordinaria estar aquí reunidos en oración". " Acojamos la gracia
especial de este momento. Detengámonos con devoto recogimiento ante el sepulcro
vacío, para redescubrir la grandeza de nuestra vocación cristiana: somos
hombres y mujeres de resurrección, no de muerte. Aprendamos, en este lugar, a
vivir nuestra vida, los afanes de la Iglesia y del mundo entero a la luz de la
mañana de Pascua. El Buen Pastor, cargando sobre sus hombros todas las heridas,
sufrimientos, dolores, se ofreció a sí mismo y con su sacrificio nos ha abierto
las puertas a la vida eterna. A través de sus llagas abiertas se derrama en el
mundo el torrente de su misericordia. ¡No nos dejemos robar el fundamento de
nuestra esperanza! ¡No privemos al mundo del gozoso anuncio de la Resurrección!
Y no hagamos oídos sordos al fuerte llamamiento a la unidad que resuena
precisamente en este lugar, en las palabras de Aquel que, resucitado, nos llama
a todos nosotros "mis hermanos". Ciertamente, no
podemos negar las divisiones que todavía hay entre nosotros, discípulos de
Jesús: este lugar sagrado nos hace sentir con mayor dolor el drama. Y, sin
embargo, cincuenta años después del abrazo de aquellos dos venerables Padres,
hemos de reconocer con gratitud y renovado estupor que ha sido posible, por
impulso del Espíritu Santo, dar pasos realmente importantes hacia la
unidad".
¡Será una gracia de resurrección, que ya
hoy podemos pregustar. Siempre que nos pedimos perdón los unos a los otros por
los pecados cometidos en relación con otros cristianos y tenemos el valor de
conceder y de recibir este perdón, experimentamos la resurrección! Cada vez, superar viejos
prejuicios, tener la valentía de promover nuevas relaciones fraternas,
confesamos que Cristo ha resucitado verdaderamente! Siempre pensemos en el
futuro de la Iglesia a partir de su vocación a la unidad, brilla la luz de la
mañana de Pascua".
Una vez más, por último, el Papa dirigió sus pensamientos a los que aún son
perseguidos por su fe. "Al hacer una pausa en peregrinación a estos
lugares santos - dijo - nuestro apoyo en oración va a toda la región del
Oriente Medio, por desgracia, a menudo marcada por la violencia y el conflicto.
No olvidemos, en nuestra oración, muchos otros hombres y mujeres que, en
diferentes partes del mundo, están sufriendo a causa de la guerra, la pobreza,
el hambre, así como muchos cristianos perseguidos por su fe en el Señor Resucitado.
Cuando los cristianos de diferentes denominaciones se encuentran para sufrir
juntos, uno al lado del otro, y prestarse unos a otros ayuda con caridad
fraterna, se hace un ecumenismo de sufrimiento, el ecumenismo se lleva en la
sangre, que tiene una particular eficacia no sólo para los contextos en los que
se lleva a cabo, sino, en virtud de la comunión de los santos, también para
toda la Iglesia".
02/05/2017 13:54
22/03/2017 16:17
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