Xi Jinping quiere ser Mao. Pero yo no quiere aprender de sus errores
Beijing (AsiaNews) - En los últimos meses, los medios de comunicación oficiales chinos
han publicado una serie de artículos
que contienen las homilías del presidente, Xi Jinping sobre el arte de la dirección ("lingxiuxue") y, en particular,
sus puntos de vista sobre las cualidades
personales necesarias para
gobernar 1,3 millardos de personas. Estos artículos no sólo se basan únicamente en
las declaraciones de Xi desde el 18 º Congreso del
Partido Comunista de China (PCCh),
sino también en los discursos y los discursos o los
escritos del líder de 61 años de
edad, cuando ingreso al servicio
público en la provincia de Zhejiang y la municipalidad de Shanghai , 2002-2007.
Dada la tendencia creciente de Xi a presentarse como un
punto de referencia para el liderazgo y sin defectos, parece que
él y su séquito quieren construir
un culto a la personalidad, orientada a fortalecer
la autoridad ya formidable del
Secretario general, el Presidente y Comandante en Jefe.
La teoría de la dirección de Xi
Durante el 17 º Congreso del Partido en 2007, Xi
fue elegido como el sucesor de Hu Jintao, el ex presidente Jiang Zemin y el ex
vicepresidente Zeng Qinghong. La elección se
debió en parte a la percepción generalizada
de que el ex jefe del partido
de Zhejiang era un político capaz de hacer un grupo, no un líder carismático o fascinado por la
fuerza bruta [v Apple Daily,
23 de septiembre de 2013; Frontline
Magazine 1 de febrero de 2010]. Desde que asumió
el cargo durante el 18 º Congreso,
sin embargo, Xi sorprendió a los
observadores mediante la publicación de un gran número de aforismos maoístas que tenía las calificaciones
- y las ganancias
ocasionales - de un
líder fuerte. Como Mao Zedong - y en marcado contraste con el líder reformista Deng
Xiaoping - Xi
señaló que "la calidad y la
habilidad del número 1 ["yibashou "] es la clave" para el éxito del Partido y el Estado. En 2013, dijo: "El compañero
más importante, debe ser un buen
ejemplo para mejorar el espíritu
de las autoridades centrales ["Zhongyang
"]. Y tiene que empujar con fuerza hacia este resultado: si el
tren es capaz de correr rápido
depende de la locomotora" [v Diario del Pueblo, 29 de abril; Fujian Daily,
05 de abril]. Cuando era secretario del Partido de la provincia de
Zhejiang, Xi subrayó que "las
calificaciones generales del socio
número 1 deben ser muy altas". "Debe ser no sólo competente desde el punto de vista profesional, sino
que también debe poseer carisma,
así como la capacidad de unirse con sus compañeros", agregó. "Si la conducción del equipo no está unido, entonces habrá una confusión terrible" [v Zhejiang Daily
6 de noviembre de 2003]. Mientras Mao a veces se
define como "un loco que se
atreve a mover montañas" (en
referencia a la historia clásica china
acerca de la determinación que puede
superar obstáculos insuperables), Xi ha puesto el énfasis
en la capacidad de los líderes
para tomar decisiones en condiciones
que desalientan y llevarlos a buen término con una
obra final. Como Mao, Xi también hace
hincapié en la necesidad de la determinación
y la perseverancia frente a la
adversidad. Después de convertirse en Secretario General, ha pedido a sus subordinados 3 criterios
a considerar antes de tomar una decisión: "Tener en cuenta si una determinada política es correcta, es factible y si los funcionarios oficiales tienen plena confianza en él." Una vez que el oficial toma la decisión
debe estar convencido de que un propósito o una política en particular
están en consonancia con los ideales del
socialismo "con características
chinas", entonces de acuerdo con Xi
"debe asumir toda la
responsabilidad de esta política y
demostrar su pleno compromiso para
lograr el objetivo que se ha propuesto "[v. Yangtze.com,
19 de julio; Diario del Pueblo, 01 de julio].
No es de extrañar que Xi haya rechazado el enfoque "equivocarse y aprender de sus errores", adoptado por Deng, que a menudo se resume
en "cruzar el río abandonando la roca". Xi dijo
que un líder "debería
tener una fe firme y resolución estratégica".
Añadió que la capacidad de un funcionario para enfrentar retos difíciles se conecta directamente
"con la voluntad y la capacidad de
poder del PCCh para seguir siendo el único partido que gobierne a China" [v Ifeng.com; 19 de marzo; China News Service, 30 de enero 2013]. Un editorial en el
Diario del Pueblo resumió de esta
manera, la visión de Xi sobre
"lingxiuxue": "Debemos tener un propósito, una
cadena de mando y una autoridad de
coordinación, una decisión y una
estrategia, una fuerte dosis de firmeza
y devoción; y una
forma única de pensamiento" [v
Diario del Pueblo, 24 de Abril]. En
cuanto a la difícil tarea de
hacer el socialismo con
características chinas relevantes, incluso en el siglo 21, Xi dijo:
"¿Dónde está la vía? Justo bajo nuestros pies. Si está atrapado en una montaña, abrir un
camino; si tiene que cruzar un
río, construir un puente". Parafraseando
las muchas teorías de Mao sobra la indomabilidad del espíritu humano, Xi añadió: "No hay
montaña demasiado alta para la humanidad, no hay caminos demasiado tiempo para nuestros pies"
[v. CNTV 5 de
junio de 2013; Ta Kung Pao, 23 de febrero 2013].
Como el Gran Timonel, Xi también cree que el
"compañero número 1" debe
centrarse totalmente en su imagen", permitiendo a los subordinados manejar políticas
concretas y sin interferencias
desde arriba". Al describir su
acercamiento a la dirección provincial,
cuando era secretario del Partido de
la provincia de Zhejiang, Xi ha dicho en repetidas ocasiones: "El trabajo fundamental del camarada número 1 es para indicar la dirección general, abordar los asuntos más importantes del Estado y prestar atención a toda su imagen" [v Diario
del Pueblo, 29 de abril; Diario
Guangming, 13 de enero]. Aunque Xi
parece estar de acuerdo con la idea de dar más libertad a sus subordinados, de
nivel tanto central como local,
también exige la obediencia absoluta. Este concepto es evidente en su reciente diálogo con los compañeros de la Dirección General de la Comisión Central,
el centro neurálgico de todo el PCCh. Xi subrayó que
los funcionarios "deben ser totalmente fieles [al
centro] y deben tener un alto sentido de responsabilidad". Xi añadió que el personal "debe tener
una comprensión adecuada de la situación
[política] global, obedecer con conciencia a situaciones generales y decididamente salvaguardar la situación general"
[v Xinhua, 18 de julio; De China News Service, 18 de julio].
Abandonar los líderes
post-maoístas
Entre los líderes del PCCh, sólo el Presidente Mao había
sostenido anterior y largamente una teoría del liderazgo. Una de las declaraciones más memorables de Mao decía
que un líder justo y carismático
"no debe verse obstaculizado por
circunstancias contrarias: debe atreverse a luchar con
el cielo, luchar contra la tierra y cruzar espadas con los hombres" [v. Diario del Pueblo, 24 de diciembre de 2013; Xinhua, 13 de febrero de 2008]. En las
voluminosas obras de Mao se encuentran dispersos cientos de consejos sobre liderazgo. Siendo el fundador del Partido, así
como su principal estratega militar,
Mao creía firmemente en la capacidad de los líderes para entender la
ideología correcta, de tener la visión correcta del mundo y de la política. Para eso (en
ese entonces) trabajando estrechamente con Liu Shaoqi, dijo
Mao en 1942: "Encarnar
el liderazgo antes que
proporcionar las ideas: aquí
la principal prioridad de cada compañero es la parte superior".
Mao también cree
que el líder principal debe centrarse sólo en los aspectos más esenciales del gobierno: "Un líder - Mao
dijo - debe
centrarse sólo en las cuestiones, políticas y medidas más importantes". La menos importante, agregó, tendría que delegar en sus
subordinados. Además, hizo hincapié en repetidas ocasiones al imperativo de la unidad, lo que explica que un
líder "debe tener el
espíritu adecuado para unir a todos
los compañeros y todo el Partido"
[v Qstheory.cn; 18
de noviembre 2013; Club.China.com 3 de septiembre de 2013].
La gran mayoría de los líderes del
PCCh llegados después de Mao eran reticentes
sobre el liderazgo. Deng Xiaoping estaba tan convencido de que la Revolución Cultural, y otras aberraciones fueron causadas por la adoración de la personalidad de Mao que llegó a
negarse a asumir funciones como
Presidente del Partido, el Secretario General
o el primer ministro. En su
discurso sobre la reforma del sistema
de dirección, entregado en 1980, Deng dijo que "los sistemas
y las instituciones del Partido y
del Estado" eran mucho más
importantes que las personas. "Si
estos sistemas son sólidos
- dijo - son capaces de limitar las
acciones de la gente mala; si no son
sólidos, pueden retrasar los esfuerzos de la gente buena, o incluso,
en algunos casos, empujarlos en la dirección equivocada" [v Diario del Pueblo, 18 de octubre de 1980;
Xinhua, 18 de octubre 1980].
Teoría y práctica
Desde que los sucesores de Deng - Hu Yaobang y Zhao Ziyang,
y en un punto considerable, Jiang Zemin - han
trabajado bajo la sombra de Deng, estos tres secretarios generales no se han entretenido durante
mucho tiempo en el arte de la dirección.
Hu Jintao, famoso por su manera de hacer "robótico" y su mentalidad conservadora, que también le ha mantenido
alejado de este argumento peligroso.
El punto más lejano en el que el líder de
la Cuarta Generación se ha
aventurado era de amonestar
a los funcionarios más importantes de estar
"cerca de las masas", por lo que mejor puede
contribuir a la sociedad armoniosa.
Hu señaló que estos
"deben usar su poder para el pueblo, para el
pueblo buscan lucro y estar seguros de que sus sentimientos están de acuerdo con los de la gente" [v Diario del Pueblo, 26 de septiembre de 2011;
Servicio de Noticias de China, 18
de febrero de 2003]. Por una paradoja, a Xi se
le asignó la tarea de seguimiento de una interpretación definitiva de los rasgos
del liderazgo de Hu.
Reconociendo el deseo de Hu a dimitir de
todos sus cargos, durante el 18 º
Congreso, Xi elogió a su predecesor por su "gran integridad
moral y el estilo de trabajo, así
como por su carácter irreprochable" [v. Cctv, 15 de noviembre de 2012; China News Service, 15 de noviembre de 2012].
En general, el estilo de liderazgo
de Xi ha superado
sus propios pronunciamientos.
Desde el punto de vista interno, su campaña implacable contra
la corrupción, tanto en lo civil y lo militar ha demostrado un
grado de audacia superior a la de
sus predecesores, los ex presidentes Jiang y Hu.
En política exterior, las duras tácticas contra Japón y Estados Unidos muestran que el presidente chino
es determinante tanto como lo es de ambicioso.
Sin embargo, no está claro si y cómo el
estilo de liderazgo de Xi podrá funcionar en
una moderna y rápidamente cambiante China. Según el escritor disidente Yu Jie
(ahora residente en
los EE.UU.), Xi ha acumulado
poder "porque quiere revivir
ese tipo de gobierno autoritario practicado por Mao" [v Radio Free Asia,
7 de mayo; Deutsche Welle Chinese Service, 25
de marzo]. Además, el autoritarismo
agresivo de Xi podría
socavar la unidad de las diferentes
facciones y los diferentes
bloques que se mueven dentro de
la parte superior del PCCh [v
Asahi Shimbun, 08
de julio; Financial Times
Chinese Service, 17 de marzo]. La decisión de reservarse para sí la última palabra en la economía también podría conducir a
un enfrentamiento con el Xi Li Keqiang, dada la tradición que la división del trabajo entre los miembros
del Comité Permanente del Buró Político
encomendó al Primer Ministro las políticas financieras y económicas.
El modo de
conducción de Xi muestra que,
a pesar de sus proclamas en dar a sus subordinados relativa
libertad de gestión, el líder supremo es
a menudo propenso a la microgestión.
Inmediatamente después de la creación
del Grupo de Gestión para la plena comprensión de las reformas - que es básicamente el organismo de control más garguantesco de toda la historia del PCCh - Xi destacó
que el proyecto de reforma
"significa tocar el piano con todos los diez dedos". Y eso significa que, para implementar con
éxito esta política, son
esenciales una
orientación detallada y la supervisión de todo el programa de trabajo [v News.163.com, 10 de febrero;
China News Service, 09 de febrero]. Del mismo modo, durante una entrevista con una televisión rusa durante los Juegos Olímpicos de Sochi en enero
de 2014, Xi dijo que el concepto de reforma se implementa "un 10% con el diseño de la misma, y el 90% con su puesta en la práctica". Esta idea del "90% de su puesta en práctica", refleja su
convicción de que las reformas deben ser orientadas e implementadas bajo la supervisión meticulosa de la más alta autoridad del Partido [v Cctv,
8 de febrero; China Daily, 08 de febrero].
En su ahora famoso
discurso sobre los factores particulares
que llevaron al colapso del Partido Comunista de la Unión Soviética, Xi ha
culpado a los "traidores", como Mikhail Gorbachev y Boris
Yeltsin: "Cuando el partido soviético estaba a punto de colapsar, no ha habido ninguna persona que fuese lo suficientemente hombre
para armonizar la situación"[v Ming Pao, 16
de febrero de 2013; BBC servicio chino 16 de febrero de 2013]. Xi parece en
definitiva, convertirse en un seguidor
del credo de ficción conocido como "Teoría del Gran Hombre", que es una visión no marxista según
la cual la historia se hace y
deshace por un puñado de genes. Después de todo, la mayoría de los errores cometidos
por Mao podría atribuirse a
la creencia mecida por el Gran Timonel - y muchos
de sus colegas -, según la
cual un líder como un semidiós no
puede hacer nada malo. En una conversación privada en 1941, Mao hizo hincapié en que "la tarea de un líder es aprender las
lecciones correctas de los errores del pasado"
[v. Diario del Pueblo, 14 de
septiembre de 2012; Xinhua, 14 de
septiembre de 2012]. Incluso si Xi tiene amigos y enemigos impresionados con su estilo de
gobierno súper confiado y súper
concentrado, el nuevo "número
1" aún tiene que demostrar su capacidad de
aprender de los fiascos creados por los líderes demasiado confiados en
el curso de los 93 años de historia
del Partido.
08/11/2021 13:12
