Vigilia por los cristianos perseguidos, nuestros maestros en la misión en Occidente
Roma (Agencia Fides) - "¡No nos olviden!" Es la frase con la que los obispos, sacerdotes y fieles de Mosul me saludaron al final de mi viaje en el Kurdistán en enero pasado. Habían sufrido la violencia y las amenazas del Estado islámico y puestos delante del all'aut-aut - convertirse al Islam o morir - se vieron obligados a dejar la vida que había construido, huyendo al desierto por días, llegando exhaustos y pobres a campos de refugiados que en la emergencia la Iglesia iraquí ha preparado. En su pobreza, haber abandonado todo, no es el resultado de una idea abstracta de la perfección, sino la consecuencia de su martirio (testimonio): La fe es el bien más precioso y vale la pena protegerlo incluso si esto significa perder todo.
La vigilia de oración organizada por la Conferencia Episcopal Italiana para la Vigilia de Pentecostés, el 23 de mayo, es una herramienta importante para "no olvidar", para "unirse - como dice el comunicado - en un gran gesto de oración a Dios y de proximidad a estos hermanos". A través de esta sencilla oración: "rompemos el muro de la indiferencia y el cinismo, lejos de cualquier tipo de explotación sectaria o ideológica".
De hecho, el "muro de la indiferencia y el cinismo", el silencio y la inercia tantas veces denunciado por el Papa Francisco se ha convertido casi en una fortaleza. No bastan los 21 jóvenes coptos asesinados, cientos de jóvenes kenianos muertos, cientos de niñas nigerianos secuestrados, migrantes arrojados por la borda, los obispos secuestrados, iglesias destruidas, nuestro mundo observa, con escalofríos (tal vez), para luego mirar para otro lado, continuando en sus puestos de trabajo. A veces parece que nos movemos y nos impactamos más por los corderos muertos en Pascua o la fiesta de Eid, que por los cristianos muertos como "corderos llevados al matadero". Esto sucede justamente debido a la fácil instrumentalización mencionado en la declaración de los obispos italianos.
Hay ante todo una manipulación "confesionario": se tiende a estigmatizar el Islam y el Islam en su conjunto, debido a la persecución de los cristianos. Y se olvida señalar que es el Islam fundamentalista, que pretende "matar en nombre de Dios" y no todos los musulmanes del mundo. De hecho, entre las víctimas de estos fanáticos de interpretación literalista del Corán también hay muchos musulmanes sunitas y chiítas. Así que no se va más allá de una defensa estrecha del propio modo de vida occidental, cerrándose como un castillo almenado que deja fuera otras culturas y religiones.
También hay una manipulación "ideológica": tendemos a hablar solamente de la violencia del Isis, pero nadie menciona el terror contra los cristianos ejercida desde Corea del Norte, o los obispos desaparecidos bajo custodia policial de Hebei en China, sacerdotes arrestados, iglesias y cruces destruidas de los campanarios; u obispos jóvenes como Thaddeus Ma Daqin de Shanghai, en aislamientos forzados por dimitir de la Asociación Patriótica, el largo brazo del Partido en la vida de la Iglesia. Aquí tal vez el imperativo de las buenas relaciones económicas con el gigante chino, es el amo y cambia el lenguaje de los políticos y los miembros de la Iglesia.
La instrumentalización ideológica es aún más refinada cuando nos fijamos en el Oeste. En la Europa cada vez más post-cristiana no parece ser de interés los cristianos. Tal hecho, si alguien los elimina, es un "servicio", un "placer" en una sociedad en la que "el yo y sus deseos" - en las palabras de Benedicto XVI - no quieren escuchar la voz de los cristianos sobre la familia, adopción, machismo y feminismo, género, y así estigmatizar las posiciones de los cristianos como "intolerantes". No en vano, incluso en Italia, no son tanto los musulmanes como los cristianos por la cuna o la bendición, sino el presidente o el alcalde - que no es ni cristiano ni musulmán - que trata de construir una escuela o una ciudad donde las identidades religiosas se suprimen y domina solamente el poder político que hace menos a la religión.
Mientras en la vigilia del 23 de mayo oramos por las víctimas de la persecución violenta, es importante orar por las víctimas de este tipo de persecución relativista, y debemos pedir a los mártires de Oriente Medio, de Asia y de África ayudar a los cristianos de Occidente a declarar que la religión no es sinónimo de intolerancia, sino por el contrario, sólo la religión hace más humana la razón. Por otra parte, ¿70 años después del final de la Segunda Guerra Mundial, todavía hay necesidad de mostrar cómo la ideología sin Dios mata al hombre?
