05/05/2017, 16.43
INDIA
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Sajan K George: Ante la ONU la India dice tutelar la igualdad, pero las minorías están desesperadas

El activista contesta cuanto fue afirmado por la delegación india ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU. La Comisión de los Estados Unidos para la Libertad Religiosa internacional (USCIRF), que controla las violaciones a la libertad religiosa en el exterior, ha afirmado que en la India, las comunidades de las minorías religiosas y los dalits están afrontando discriminaciones y persecuciones.

Bombay (AsiaNews) – Hablando durante la 27ma sesión de la Universal Periodic Review Working Group del Consejo de derechos humanos de la ONU, el jefe de la delegación india, Mukul Rohatgi, afirmó que la Constitución india no hace distinciones de casta, credo, color o religión en lo que respecta a sus ciudadanos. “La India es un Estado laico, y no tiene una religión de Estado”, dijo él, agregando que la Constitución india garantiza a todo ciudadano la libertad de religión, y que el derecho a la libertad de palabra y de expresión ocupa justamente un lugar central en la Constitución india. Y que en la misma figuran varias disposiciones orientadas a la tutela de los derechos y de los intereses de las minorías.

Ma Sajan K George, presidente del Global Council of Indian Christians (GCIC) afirma que las observaciones del GCIC referidas al nivel de erosión del “espíritu de laicidad” que parece estar dándose en la India genera un sentimiento de desaliento y desesperación que están prevaleciendo entre los cristianos y las demás minorías.

Según Rohatgi “nuestra población es consciente de sus libertades políticas, y ejercita sus decisiones en toda ocasión”. También sostuvo que la India “cree en la paz, en la no violencia y en el respeto a la dignidad humana. Siendo así, el concepto de tortura es completamente ajeno a nuestra cultura y no tiene lugar alguno en el ejercicio del gobierno de la nación”.

La India, siguió declarando, ha hecho progresos notables en lo que se refiere a afrontar las exigencias particulares de las personas con discapacidad a través de la campaña sobre accesibilidad, así como haciendo una revisión del marco de derechos de las personas con discapacidad y de aquellas con problemas de salud mental. El país busca garantizar el desarrollo y la protección de los derechos de aquellos grupos vulnerables , y ha adoptado una serie de leyes en materia de violencia sexual y de tráfico de seres humanos.

Rohatgi luego se refirió al reconocimiento de los derechos de los transgénero, a los cuales, tras una sentencia dictada por la Corte suprema en 2014, el gobierno les reconoce todos los derechos, entre ellos, el matrimonio, la adopción, el divorcio y la sucesión.

Además, la India ha tomado diversas medidas para garantizar un ambiente de trabajo seguro y digno para las mujeres, y para facilitarles un poder socioeconómico global, en el marco del compromiso tomado para erradicar la pobreza y promover el desarrollo inclusivo. A propósito de esto, él ha citado las iniciativas emprendidas por Smart Cities, Make in India, Beti Bachao Beti Padhao--Celebrate the Girl Child and Enable her Education, Swachh Bharat--Clean India, Jan Dhan Yojana--Bank Accounts for All, Digital India, Skill India, Start up India etc. Las mismas forman parte del trabajo desarrollado en pos de los Objetivos de desarrollo sostenible cuya agenda debiera ser alcanzada para el año 2030.

Por el contrario, Sajan K George evidencia hasta qué punto el hecho de excluir a los dalit cristianos del derecho a salir de la condición de “sin casta” y de acceder plenamente a los derechos es una clara indicación de la discriminación perpetrada por el Estado sobre uno de los mayores grupos cristianos del país, y cuestiona seriamente las credenciales laicas presentadas por la India. Cerca del 50 por ciento de los casi 29 millones de cristianos que viven en la India están en las  Scheduled Castes (dalit), excluyendo a los cristianos tribales. A diferencia de los sijs y de los budistas, los dalit convertidos al cristianismo no reciben ayuda del gobierno.

La exposición "Desafíos constitucionales y legales frente a las minorías religiosas en la India” de la Comisión de los Estados Unidos sobre la libertad religiosa internacional (USCIRF), que controla la violación a la libertad religiosa en el exterior, ha afirmado que en la India las comunidades religiosas de las minorías y los dalits se encuentran teniendo que hacer frente a discriminaciones y persecuciones, y que los crímenes de odio, al boicoteo de tipo social y a las conversiones forzadas se han incrementado dramáticamente a partir del 2014. "Desde que el BJP asumió el poder, las comunidades de las minorías religiosas han sido objeto de cometarios despectivos por parte de los políticos del BJP, así como de numerosos ataques violentos y conversiones forzadas por parte de grupos nacionalistas hindúes como el Rashtriya Swayamsevak Sangh, Sangh Parivar y Vishva Hindu Parishad". Y continúa: "Bajo los gobiernos liderados por el BJP, las comunidades minoritarias religiosas y los dalits están afrontando discriminaciones y persecuciones a causa de una combinación de leyes demasiado amplias o mal redactadas, de un sistema de justicia penal ineficiente y una falta de coherencia a nivel jurisdiccional. Los crímenes de odio, el boicoteo de tipo social, los asaltos y las conversiones forzadas se han incrementado dramáticamente”.  

Citando las cifras del Ministerio de Acción social de la India, ha declarado que en el 2015, la India ha registrado un incremento del 17% en la violencia comunitaria con respecto al año anterior. En el 2015, se informaron 751 episodios de violencia comunitaria, contra los 644 registrado en el 2014. Por último, las leyes anti-conversión, leyes eufemísticamente llamadas de Libertad de religión, que han sido adoptadas por varios Estados indios, constituyen un serio desafío a la liberta religiosa, garantizada por la Constitución india y sancionada en los instrumentos internacionales en defensa de los derechos humanos.  

 

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