Sacerdote chino: Boicotear la Navidad no tiene ningún sentido

de Peng Jian Dao

A los miembros del Partido y a sus familias está prohibido participar en “actividades religiosas de occidente” y hasta en cenas natalicias. Prohibidas algunas reuniones natalicias en las universidades. Es necesario “resistir consientemente a la invasión de las fiestas natalicias religiosas occidentales”. Pero el futuro está en el diálogo entre las culturas y no en el “ciego populismo”. En la cultura mundial, el cristianismo se distingue por haber llevado la enseñanza de “amar a los enemigos”. El interés de los jóvenes hacia el cristianismo.

Weizhou (AsiaNews)- “Nacionalismo de la mentalidad estrecha”, “ciego populismo”, ¡resistencia priva de significado”: así juzga un sacerdote chino, el p. Pen a la campaña lanzada en el mes de diciembre en diversas parates de China para boicotear a los festejos de Navidad, vistos como una “práctica religiosa del occidente” que “contamina la cultura china”.

El boicot de las fiestas de Navidad es ante todo pedido por el Partido comunista hacia sus miembros. En la ciudad de Henyang (Hunan), el partido pidió a sus cuadros y a sus familias participar en “ninguna actividad religiosa occidental” y los puso en guardia sobre el participar hasta en cenas natalicias y otros tipos de encuentros relacionados a la Navidad.

En Shenyang (Liaoning), la Liga juvenil comunista de la Universidad de Farmacia acusó a muchos jóvenes que siguen “ciegamente las festividades occidentales, en particular la vigilia de Navidad, la navidad y otras fiestas religiosas”. Por lo tanto ésta invitó a todos sus miembros a “resistir conscientemente a la invasión de las fiestas religiosas occidentales” y prohíbe a todo grupo de la Liga “realizar algún evento inherente con la vigilia de Navidad, Navidad u otras fiestas religiosas occidentales”.

Otras universidades han seguido el “consejo” y han prohibido los encuentro natalicios (“Christmas partieds”) para los estudiantes. También en la sociedad hay señales de boicot: en la provincia de Guangdong, en muchos negocios fueron retirados regalos que tienen que ver con la Navidad, sobre todo aquellos que tengan símbolos cristianos. En Gansu, una compañía canceló de su catálogo online la venta de árboles de navidad. Según el “China Christian”, esto se debió a una advertencia lanzado por el departamento local del comercio y de la industria.

A juzgar por los documentos oficiales, el boicot de navidad de navidad como “fiesta occidental” está finalizado a “construir la confianza en la propia cultura”, separándolo de todas las otras. El p. Peng hace notar que también “los Institutos Confucio esparcidos por el mundo” comunican el valor de la cultura china a otros pueblos. El futuro es por lo tanto del diálogo entre culturas y no el “ciego populismo”. Tanto más que sólo el cristianismo se encuentra una importante enseñanza: amar a los enemigos y poner fin a la “cultura del odio”.

Algunos expertos hacen notar que la ola nacionalista anti-Navidad es también un intento de defenderse de la fascinación que la religión cristiana suscita en la población china, sobre todo entre los jóvenes. Es signo la enorme participación en las misas natalicias de gente no cristianos (V foto 2)

Cada año a la llegad de navidad, hay siempre algunos nacionalistas de la mentalidad estrecha que se presentan para desencadenar una atmósfera no amistosa. Ellos lanzan mensajes como el “boicot de navidad” y “los chinos no pueden festejar festividades extranjeras” y otros eslogan y algunos lo siguen en modo ciego. En un mundo global, el cristianismo se convirtió en parte de la civilización universal. La Buena Noticia de amor y de santidad del cristianismo es reconocida en el mundo como misericordia y ayuda al prójimo.

La fraternidad de Cristo es similar al concepto de benevolencia de Confucio. No es nuestro pueblo chino que a través de los Institutos Confucio esparcidos por el mundo, ¿rinde conscientes a los otros pueblos de la cultura y filosofía del cristianismo? Existe una maravilla que la “benevolencia” confuciana, la “fraternidad” proclamada por Cristo y la “compasión” proclamada por Sakyyamuni (Buda), ¿están llamadas a despertar las buenas virtudes en la conciencia del pueblo? ¡Todo esto que es verdadero viene de Dios! Hasta que la religión, la cultura y el pensamiento sean guiados por la belleza, merecen ser respetados y profundizados. El estrecho nacionalismo y la ideología de la auto-gratificación están llevando hacia atrás a la historia, inculcando en las personas el renunciar a sus ideas.

Después de la cultura del boicot entre el este y el oeste, se llegó antes a la tolerancia mediante un largo proceso histórico. Nosotros que somos chinos del S. XXI, en particular los así llamados “doctores licenciados” aquellos que tienen una formación superior, ¿no podremos escapar del populismo mezquino?

La religión cristiana influenció al mundo por 2000 años. Hasta hoy hay 2,3 millardos de personas en el mundo que creen. Muchas dinastías e imperios han tratdo de eliminarla, pero ninguno lo logró.

Porque por un lado se proyectó hacia el hombre y por el otro va más allá del hombre. Decir que se proyectó hacia el hombre (humanista), significa que esto conduce al hombre a descubrir su verdadera naturaleza; decir que va más allá, significa que el cristianismo puede cambiar el corazón de una persona y convertir rica su vida espiritual, especialmente en la enseñanza de Cristo sobre el amar al enemigo.

El pensamiento de la venganza acompañó la larga historia del hombre; solo la enseñanza de Cristo de “amar al enemigo” puede derrotar tal pensamiento y “la cultura del odio”. En un mundo lleno de guerras, no habrá paz si se continuará a difundir “la cultura del odio y de la lucha.

La navidad es una fiesta familiar y pacífica. Si bien haya conceptos totalmente diversos del confucianismo, de la cultura taoísta, de la cultura mohista o también al así llamado pensamiento materialista, la idea buena que leva al mundo es digna de alabanza y promoción. Una resistencia y oposición no sólo es un ciego y estrecho populismo, pero también privo de significado.

Viernes, 22 de Diciembre de 2017. Peng Jian Dao, Wei Zhou