Papa. Para toda la Iglesia este "tiempo de misericordia", "de cercanía" a cuántos están "heridos"
Ciudad del Vaticano (AsiaNews)- Para toda la Iglesia este es un "tiempo de misericordia", tiempo de tener "la mirada de Jesús" hacia las personas "cansadas y destruidas", como ovejas sin pastor", personas "heridas", por las cuales el sacerdote debe tener "lágrimas" hacia las cuales debe estar "cerca", "próximo", hasta "luchar con el Señor" por ellas, como hicieron Abraham y Moisés.
Encuentro
del Papa Francisco con el clero romano, esta mañana: encuentro del obispo son
"sus" curas, con las confidencias de obispo y con referencia a
la realidad, incluso dolorosa, de la diócesis, pero que necesariamente se
extiende a los "pueblos de muchos países que están
sufriendo situaciones aún más difíciles ... " .
En
la audiencia, en la que Francisco ora por un párroco, Don Luigi Retrosi, pastor
que murió ayer a los 74 años, expresó "públicamente", "dolor
" y la solidaridad por las acusaciones hechas contra sacerdotes, revelando
tener siempre
con él en "una bolsa de tela", porque "las camisas del Papa no
tienen bolsillos", la pequeña cruz
de su rosario , que recuerda la misericordia", y cuando tengo un mal
pensamiento con alguna persona siempre la toco" .
"Nosotros
- dijo al inicio de su meditación - entonces
comprendemos que no estamos aquí para hacer un buen ejercicio espiritual al
comienzo de la Cuaresma, sino para escuchar la voz del Espíritu que habla a
toda la Iglesia en este tiempo nuestro que es precisamente el tiempo de la
misericordia. No sólo en Cuaresma, estamos viviendo en el tiempo de la
misericordia". El
Papa ha recordado, en este sentido, "la intuición", "el olfato"
de Juan Pablo II sobre la Divina Misericordia. "Es
una entrega que él nos ha dado. Está en nosotros, como ministros de la Iglesia,
mantener este mensaje vivo sobre todo en la predicación y gestos, signos, en
las decisiones pastorales, por ejemplo, la elección de la prioridad de retorno
al Sacramento de la Reconciliación, y
al mismo tiempo, las obras de misericordia. Conciliar, hacer la paz con el
sacramento, en las palabras y las obras de misericordia".
"Algunos
de ustedes - añade - me escribió, me telefoneo, me ha preguntado la tiene con
los sacerdotes, me dice que yo bastoneo a los sacerdotes. No quiero bastonear".
"Nos
preguntamos qué significa misericordia para un sacerdote, permítanme decir para
nosotros los sacerdotes. Los sacerdotes se mueven delante de las ovejas, como
lo hizo Jesús, cuando vio a la gente cansada y desgastada, como ovejas que no
tienen pastor. Jesús tiene las "entrañas" de Dios: lleno
de ternura hacia las personas, especialmente a las personas que están
excluidos, a los pecadores, los enfermos que a nadie le importa..." .
"Así
que, a imagen del Buen Pastor, el sacerdote es un hombre de misericordia y compasión,
cercano a su pueblo, y el servidor de todos . Quien está herido en su vida, de
alguna manera, puede encontrar en él la atención y escucha... Este es
un criterio pastoral que quiero enfatizar, proximidad, cercanía. Concretamente,
el sacerdote muestra las entrañas de misericordia en la administración del
sacramento de la Reconciliación, como se demuestra en toda su actitud, la
manera de acoger, escuchar, aconsejar, realizar...
Pero esto viene de cómo vive el sacramento en primera persona, cómo ser
abrazado por Dios Padre en la Confesión, y permanece en ese abrazo... Si uno
vive esto en sí mismo, en su corazón, puede también
darlo a los demás en el ministerio. Dejo la pregunta, ¿cómo yo me confieso? Viene
a mi mente un gran sacerdote, tiene un par de años más joven que yo, de 72 años,
un gran confesor, siempre en sus confesionarios hay una gran cola. La mayoría
de los curas van a lo de él. Un gran confesor. Una vez vino a verme y me dijo: 'Pero
padre'; 'Cuéntame.... '; ' Tengo un poco de "dudas, ¡porque perdono mucho!
'; 'Pero por favor... si perdonas mucho...´. Y hablamos de la misericordia. En
un cierto momento me ha dicho: 'Pero sabes cuando oigo esta fuerte duda, me voy
a la capilla, delante del sagrario... " . Y
yo le digo: 'Pero, discúlpame. Tú tienes la culpa, porque me das un mal ejemplo!
' . Y me
voy tranquilo... Es una hermosa oración de misericordia. Si
uno vive esta confesión en sí mismo, en su propio corazón , también puede darlo
a los demás".
"El
sacerdote está llamado a aprender esto, tener un corazón que se mueve. El sacerdote
aséptico 'no ayuda a la Iglesia. La Iglesia de hoy podemos pensarla como un "hospital
de campaña", discúlpenme si lo digo, pero yo lo veo así,
lo siento así, hay necesidad de cerrar las heridas. Hay tanta gente herida,
desde problemas físicos, los escándalos, incluso en la Iglesia... La gente
herida por las ilusiones del mundo... los sacerdotes necesita estar allí, cerca
de estas personas. Misericordia significa, ante todo curar las heridas. Cuando
uno está herido, necesita ahora de esto, el análisis no, después puede buscar la
atención de especialistas, pero primero hay que tratar las heridas abiertas. Para
mí este momento es
muy importante, hay personas que se alejan para no ver las heridas. Me acuerdo
de la ley de Moisés, los leprosos que fueron retirados. Gente que se marcha
avergonzado para n ver las heridas
con la cara deformada, con
la Iglesia, queremos acariciar. Les pido, queridos hermanos, conocéis las
heridas de vuestros feligreses? ¿Estáis
cerca de ellos?".
"
Volvamos al Sacramento de la Reconciliación. Tampoco manga ancha o manga
apretada. A menudo sucede con nosotros, los sacerdotes, para sentir la
experiencia de nuestros miembros nos dicen que había conocido a un sacerdote en
la confesión muy "estricto " o muy "laxo", laxo o rigorista. Esto no está bien. Que
entre los confesores haya diferencias de estilo es normal, pero estas
diferencias no pueden afectar a la sustancia, es decir, la sana doctrina y
piedad moral. Ni el laxo ni el rigorista dan testimonio de Jesús Cristo,
ni el uno ni el otro se encarga de la persona que encuentra. El rigorista se lava
las manos, las uñas, de hecho, aplica la ley en modo frío y rígido, y el laxo
en cambio de lavarse las manos, parece ser misericordioso, pero en realidad no toma
en serio el problema de la conciencia que minimiza el pecado. La verdadera
compasión se hace cargo de la persona, escucha con atención, te acercas a ella
con respeto y con la verdad de su situación, y le acompaña en el camino de la reconciliación.
Y esto es agotador. El
sacerdote actúa verdaderamente misericordioso, como el buen samaritano... pero
¿por qué? Porque su corazón es capaz de compasión, es el corazón de Cristo"
.
"Sabemos que ni el laxismo ni el rigorismo hacen
crecer en santidad. Tal vez algunos puristas parecen santos, pero no
santificamos el sacerdote, y no santificamos los fieles. La Misericordia en
cambio acompaña el camino de la santidad, acompaña a hacer crecer... es más trabajo para que el párroco,
es cierto. ¿Cómo? A través del sufrimiento pastoral, que es una forma de misericordia.
¿Qué significa sufrimiento pastoral? Significa sufrir por y con la gente, y
esto no es fácil, sufrir como un
padre y una madre sufren sus hijos. Me permita decir con ansiedad" .
"Pero,
¿cuántos de nosotros lloramos frente al sufrimiento de un niño, frente a la
destrucción de una familia. Lágrimas de sacerdote. ¿Lloras por tu pueblo? ¿Haces
la oración de intercesión ante el Sagrario? ¿Luchas con el Señor por tu pueblo?
Como Abraham si
eran 20, si eran 25, la oración de intercesión valiente. ¿Luchas con el Señor,
como Moisés lo ha hecho?".
La
reflexión sobre el confesor lleva al Papa Francisco a recordar: "En Buenos
Aires - hablo de otro sacerdote - había un confesor, famoso: era sacramentino.
Casi todo el clero se confesaba con él. Cuando en una de las veces en que vino
Juan Pablo II pidió un confesor en la Nunciatura, y fue él . Estaba viejo, muy
viejo... al final fue Provincial de su Orden, profesor... pero siempre confesor,
siempre. Y siempre la
fila, allí, en la iglesia del Santísimo Sacramento. Durante ese tiempo, yo era vicario
General y vivía en la curia y todas las mañanas, temprano, me iba hasta el fax
para ver si había algo allí. Y en la mañana de Pascua leo un
fax el superior de la comunidad: "Ayer, media hora antes de la Vigilia de
Pascua, ha muerto el padre... su funeral será tal día". Y en la mañana de
Pascua tuve que ir a almorzar con los sacerdotes de la casa de descanso
para los sacerdotes - Lo hacía por lo general en la Pascua - y luego, después
de comer, iba a ir a la iglesia". La iglesia era grande, muy grande, con
una hermosa cripta. Bajé
a la cripta y allí estaba el ataúd, sólo dos señoras mayores estaban orando
allí, pero ninguna flor. Pensé:
pero este hombre que perdonó los pecados de todo el clero de Buenos Aires, también
a mí, pero ¿ni una flor...? Salí
y me fui a una floristería - porque en Buenos Aires en las intersecciones de
las calles hay tiendas de flores, en las calles, algunos en lugares donde hay
gente - y compré flores , rosas ... Y volví y empecé a preparar
bien el ataúd con flores ... Y miré el Rosario en la mano, y de inmediato me vino
a la mente aquel ladrón que todos tenemos dentro y mientras arreglaba las
flores he tomado la cruz del rosario, una cruz así, y con un "poco de fuerza la desconecté
. Y
en ese momento lo miré y le dije: "Dame la mitad de tu misericordia".
Sentí
una cosa fuerte que me dio el coraje para hacer esto y para hacer esta oración.
Y desde entonces,
la cruz lo pongo aquí en mi bolsillo. Pero las camisas del Papa
no tienen bolsillos, ¿no? Pero,
siempre traigo aquí una pequeña bolsa de tela, y también desde ese día hasta
ahora, la cruz está conmigo. Y
cuando tengo un mal pensamiento en contra de cualquier persona, mi mano está
aquí, siempre. Y
siento la gracia... que es buena para mí. Pero
lo bien que hace el ejemplo de un sacerdote misericordioso, un sacerdote que se
acerca a las heridas...".
05/05/2016 20:32
