06/02/2015, 00.00
IRAQ
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Mosul, yihadistas destruyen la iglesia de la Inmaculada. En Bagdad, el Sínodo por la unidad de los caldeos

de Joseph Mahmoud
El edificio histórico, ya atacado en junio, ahora ha sido arrasado. En la capital de la Iglesia caldea da la bienvenida a dos nuevos obispos; pero la atención se centra en el Sínodo, que abordará el meollo de la diócesis USA rebelde. A Zajo mil fieles asistieron a la ordenación de 5 diáconos y 12 subdiáconos. Mons. Rabban: "día festivo" para la comunidad.

Bagdad (Agencia Fides) - Las milicias del Estado Islámico (SI) han arrasado la iglesia caldea de la Virgen Inmaculada en Mosul, la segunda ciudad más grande de Irak y que hace meses se convirtió en el baluarte de los yihadistas. De acuerdo con informes de la policía de Nínive, la destrucción del lugar de culto cristiano tuvo lugar el 2 de febrero, pero sólo salió hoy por  la dificultad en las comunicaciones con la zona, ahora aislada por los fundamentalistas. Con el uso de grandes cantidades de explosivos, los miembros del Califato han desmembrado el edificio histórico, uno de los lugares de culto de la más antigua y más grande de la comunidad caldea en Irak.

Testigos locales informan de que los terroristas "han completado el trabajo de colocar el explosivo" en todo el edificio, y luego "han presionado el detonador"; La explosión dejó "montones de escombros," la iglesia "quedó totalmente destruida" y han sufrido graves daños "también los edificios de los alrededores". En junio pasado, la iglesia había estado bajo el escrutinio de los yihadistas, que habían derribado y decapitada la estatua de la Virgen de la torre-reloj.

La iglesia de la Virgen Inmaculada se paraba sobre sus antiguos cimientos del lugar cristiano más antiguo de culto en la ciudad, fue destruida en los últimos siglos, y que ya había sido objeto de ataques y atentados. 17 de enero 2008, un autobomba era explotado frente a la iglesia, hiriendo a dos personas; no lejos de la iglesia se encuentra el antiguo obispado caldeo, atacado en 200

Mientras tanto, en Bagdad, los líderes de la Iglesia caldea celebran hoy la ordenación de dos nuevos obispos - Mons. Emanuel Hana Shaleta, de la diócesis caldea de Sant'Addai y Mons. Basilea Yaldo, nuevo vicario patriarcal - y se están preparando para el Sínodo extraordinario, prevista para mañana. Un paso importante, en un período de graves dificultades para la histórica iglesia de Oriente: además de las dramáticas condiciones de cientos de miles de fieles que, en los últimos meses, han huido de Mosul y pueblos de la llanura de Nínive para escapar del Estado islámico, hay es también para marcar la rebelión de algunos sacerdotes, monjes y un obispo.

Desde 2013 se está sufriendo una dura disputa entre el patriarca Raphael I Louis Sako y el obispo de la Diócesis de San Pedro Apóstol (San Diego, California) Mar Sarhad Jammo, quien dio la bienvenida a varios sacerdotes y monjes que huyeron de Irak sin permiso de sus obispos o superiores. En varias ocasiones, el patriarca ordenó el regreso de los monjes y sacerdotes a Irak y llamó a la obediencia al obispo rebelde, hasta ahora sin resultados. El 17 de febrero, se espera que el Vaticano se pronuncie sobre la controversia, lo que no parece fácil de resolver; Mar Sako ya ha anunciado que si se ignorarán sus disposiciones, él va a presentar su renuncia al cargo de patriarca que terminaría siendo sólo "un título honorífico el cual no me queda". El riesgo de (mini) cisma dentro de la Iglesia caldea está más que presente.

De la Iglesia iraquí provienen, empero también los signos de vitalidad y esperanza, como la ordenación de 5 diáconos, 12 subdiáconos y diferentes lectores, de ambos sexos, incluso jóvenes, que se celebró el 30 de enero en la diócesis de Zakho, en Kurdistán iraquí. Al presidir la ceremonia solemne (en la foto), el obispo Mons local. Raban al Qas, narra a AsiaNews de "una iglesia llena con mil fieles" para una ceremonia de ordenación, "que involucró a 103 personas en total". Para la comunidad local, el prelado añadió, "era un día de celebración" y la oportunidad de "reunir a la comunidad" y "un testimonio de fe viva y fuerte".

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