Maternidad subrogada: la India y la prohibición universal que invoca Francisco

de Nirmala Carvalho

Calificándola de práctica "deplorable", el pontífice pidió a los diplomáticos de todo el mundo que se prohiba en todo el mundo. Nueva Delhi, que alguna vez fue la capital mundial de este negocio, ha dado pasos en esa dirección en los últimos años. "Pero incluso permitirla sólo dentro de los vínculos parentales, como ocurre ahora, pone a las mujeres en riesgo de sufrir graves situaciones de explotación", advierte el Dr. Pascoal Carvalho, miembro de la Academia Pontificia para la Vida.

Delhi (AsiaNews) - Las contundentes palabras del Papa Francisco, que ayer -en su discurso ante el Cuerpo Diplomático- pidió "la prohibición universal de la maternidad subrogada", calificándola de práctica "deplorable", son particularmente significativas en el contexto de la India. De hecho, la India ha registrado una importante transformación, con sucesivas intervenciones legislativas en los últimos años.

Hasta mediados de la década de 2010, la India era considerada la "capital mundial de la gestación subrogada". La práctica era legal, no estaba regulada y atraía a muchas parejas del exterior. Sin embargo, la preocupación por la posible explotación de las madres de alquiler y las prácticas poco éticas llevaron al gobierno de Nueva Delhi a revisar su posición al respecto. Ya en 2015 se emitió una directiva que prohibía a los potenciales padres extranjeros suscribir acuerdos de gestación subrogada en la India. Este cambio se convirtió en ley en 2020 con la Ley (de Regulación) de la Gestación Subrogada, que limitó los servicios de gestación subrogada a los ciudadanos indios e introdujo normas para proteger los derechos de las madres subrogadas.

Luego, en 2021, se volvió a revisar la Ley (de Regulación) de la Gestación Subrogada. Las nuevas leyes limitaron los servicios de maternidad subrogada a parejas indias que hayan estado legalmente casadas durante al menos cinco años y puedan presentar un certificado de infertilidad comprobada. Además, la maternidad subrogada se ha limitado a un “pariente directo” de la pareja, lo que añade un nivel de complejidad a la hora de encontrar una persona adecuada.

Las enmiendas de 2022 y 2023 endurecieron aún más las normas sobre la gestación subrogada. Las leyes ahora establecen que las madres sustitutas deben estar casadas, tener al menos un hijo biológico y una edad entre 25 y 35 años. Se prohibió la maternidad subrogada comercial y solo se permite la maternidad subrogada “altruista”, y a las madres subrogadas sólo se les permite llevar a cabo un embarazo en su vida con fines de maternidad subrogada.

Por lo tanto en este momento en la India el acceso a la maternidad subrogada sólo es legal para parejas que hayan estado casadas durante al menos cinco años y que tengan entre 23 y 50 años para las mujeres y entre 26 y 55 años para los varones. Sólo está permitido para parejas que no pueden concebir un hijo después de cinco años de intentarlo o para quienes el embarazo no es seguro desde el punto de vista médico, o podría causar condiciones potencialmente mortales o lesiones permanentes graves. Está prohibido pagarle a la madre subrogada más allá de los gastos médicos razonables y el seguro. Tanto la pareja que quiere tener un hijo como la madre subrogada deben obtener un certificado de idoneidad de la autoridad competente.

En marzo de 2023, otra enmienda del gobierno prohibió el uso de gametos de donantes. Sin embargo, esta modificación fue impugnada en octubre por la Corte Suprema de Delhi, aunque el mismo juez señaló que no se debería alentar en la India "la industria de la maternidad subrogada" porque, si no se controla, podría convertirse en un negocio de miles de millones de dólares.

A pesar de los límites establecidos, la cuestión de la gestación subrogada sigue siendo un problema desde el punto de vista ético. “Cualquiera sea la forma, es moralmente inaceptable - comenta a AsiaNews el Dr. Pascoal Carvalho, de nacionalidad india y miembro de la Academia Pontificia para la Vida -. El procedimiento comporta medios y técnicas moralmente ilícitos. Generalmente las personas desconocen las implicaciones morales de la tecnología que se aplica".

“Además - continúa el Dr. Carvalho - La gente suele pensar que las madres subrogadas hacen un bien a las familias, pero se equivocan. Incluso limitándolo a personas dentro de las relaciones de parentesco y sin motivaciones comerciales, las mujeres podrían estar expuestas a graves peligros, sobre todo en las familias mixtas o ampliadas, como en la India, donde padres, hijos y abuelos viven juntos. En estos contextos una mujer puede ser presionada para llevar a cabo una gestación subrogada en favor de otra mujer infértil de la familia".

“Lo que está en juego es la dignidad de las mujeres – concluye el bioeticista católico indio – porque la maternidad subrogada las considera 'mercancías' o instrumentos para tener hijos. La maternidad subrogada nunca está a favor de la vida. Es solo un negocio promocionado con estrategias de marketing engañosas, donde el niño no se considera un regalo sino un objeto que se puede comprar".