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TURQUÍA - ARMENIA
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Los misterios de Ararat entre Turquía y Armenia

de Vladimir Rozanskij

La montaña del Arca de Noé, símbolo bíblico de la antigua Armenia, sigue siendo una cuestión sin resolver en los actuales intentos de recomponer las relaciones entre Ankara y Ereván. Turquía afirma que en sus laderas se organizan ejércitos kurdos y no quiere conceder ningún derecho a otros. Y a Pašinyan le gustaría eliminarlo de las banderas armenias para no perseguir «sueños del pasado».

Ereván (AsiaNews) - Entre Turquía y Armenia, que actualmente intentan reabrir sus fronteras y restablecer relaciones, superando las disputas por el genocidio de principios del siglo XX, sigue sin resolverse la tensión en torno al monte Ararat, símbolo bíblico de la antigua Armenia en la frontera entre ambos Estados, que los turcos consideran de su exclusiva propiedad, tras haber recibido el volcán como «regalo» de los soviéticos hace más de un siglo.

Las Sagradas Escrituras relatan en el libro del Génesis que Noé construyó el Arca con madera dura de gofer, de forma similar a los barcos contemporáneos, con tres cubiertas con mamparos y habitaciones interiores, alquitranando el cuerpo por fuera y por dentro. También se informa de las medidas del barco salvador del diluvio universal, de 135 metros de largo, 25 de ancho y 15 de alto, y estudiantes de la Universidad de Leicester han calculado que en semejante capacidad de carga cabrían unos 70.000 animales. Según la tradición, el «decimoséptimo día del séptimo mes», el arca se posó «en los montes Ararat», cuyos picos se elevaban sobre las aguas, donde apareció una paloma.

En la actualidad, el Ararat es un gran complejo montañoso que se extiende sobre una superficie de 130 kilómetros entre Irán y Armenia, mientras que la parte principal, con los dos picos nevados, se encuentra dentro de las fronteras de Turquía, elevándose hasta los 5.165 metros sobre el nivel del mar, a más de 4.000 metros de la base de todo el sistema. No se trata simplemente de una montaña, sino de un volcán activo con dos cráteres, que entró en erupción por última vez en el siglo XIX, cuando las aguas heladas se derritieron en su interior, provocando una explosión de calor. La historia del Arca de Noé siempre ha fascinado a los historiadores, que han explorado la zona especialmente desde los dos últimos siglos.

Hasta principios del siglo XIX, los habitantes de la zona, persas, kurdos y armenios, creían que estaba prohibido subir a los picos sagrados del Ararat, pero en 1828 se firmó la Paz de Turkmenčaj entre Rusia y Turquía, gracias a la cual el explorador alemán Johann Parrot pudo ser el primero en alcanzar la cima. En el transcurso de un siglo, el Arca fue avistada tres veces, por pastores, los turcos y el montañero inglés James Brice, que afirmó haber encontrado restos leñosos a 4.000 metros de altura. En 1916, una expedición rusa llegó al Ararat, afirmando haber encontrado el Arca en la cresta entre los dos picos, siguiendo las fotografías del piloto Vladimir Roskovitsky, y el estadounidense Alexander Koor también acudió a la zona.

El material de la expedición se perdió durante los acontecimientos revolucionarios en Rusia, y en 1921 la Unión Soviética concedió todo el Ararat a los turcos, y se prohibió el acceso a todos los exploradores, aunque durante la Guerra Fría aviones espía estadounidenses sobrevolaron sus cumbres, vigilando las fronteras soviéticas. El astronauta James Irving, ferviente cristiano, dedicó varios años a la búsqueda del Arca, y según los rumores encontró sus restos en 1982, que permanecieron inaccesibles debido a la prohibición de las autoridades de Ankara, y varias expediciones posteriores resultaron infructuosas.

Turquía se justifica alegando que en las laderas del Ararat, los ejércitos kurdos han organizado incluso un Museo del Arca de Noé y veneran la montaña como sagrada, uniendo a cristianos y musulmanes y considerando la zona como perteneciente a ellos, llaman Noé Nukh, y se consideran herederos de los relatos bíblicos. También por esta razón, los turcos no quieren conceder ningún derecho a los demás, no sólo a los kurdos, sino ni siquiera a los armenios, a los que incluso disputan el símbolo de la montaña, que ya se ensalzaba en la bandera de la república soviética de Armenia, y que aún hoy se utiliza como imagen de la gloria armenia, sobre todo en los conflictos regionales con Azerbaiyán por la otra región montañosa de Nagorno Karabaj. El propio Primer Ministro Nikol Pašinyan ha sugerido eliminarla, para seguir vinculado a la «Armenia real» y no perseguir sueños ligados al pasado histórico y bíblico del país, pero el misterio del Arca sigue surcando las olas de las fronteras montañosas de estas regiones en perpetuo conflicto, tratando de encontrar la paloma de la paz universal.

 

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