La fe en la diáspora: las comunidades chinas británicas y la huida de Hong Kong

Un estudio que llevó a cabo en Londres la British and Foreign Bible Society mide el impacto de la llegada al país de más de 200 mil hongkoneses en los últimos tres años. En este momento hay un 18% de cristianos en las comunidades, un porcentaje mucho mayor que en China, Taiwán o Hong Kong. Pero incluso entre aquellos que no pertenecen a ninguna confesión religiosa está surgiendo el interés por el cristianismo.

Milán (AsiaNews) - La huida de decenas de miles de familias jóvenes de Hong Kong a Gran Bretaña, tras el nuevo clima creado por la dura represión de las protestas de 2019, es uno de los vacíos más evidentes que se han creado en la gran metrópoli china. ¿Cómo están cambiando estas nuevas comunidades en el exterior el rostro de la diáspora china? Y dentro de esta, ¿qué impacto están teniendo en las comunidades cristianas?

Abordan este interesante tema dos artículos que publicó recientemente en el sitio web chinasource.org el especialista en Sociología de las Religiones Yinxuan Huang, quien entre 2021 y 2023 coordinó para la British and Foreign Bible Society el proyecto de investigación The Bible and the Chinese Community in Britain en la Escuela de Teología de Londres. El objetivo era precisamente registrar el impacto que ha tenido la llegada de unos 200.000 hongkoneses con pasaporte británico en la vida de las comunidades cristianas chinas que ya se encontraban en el Reino Unido.

Resumiendo los datos recogidos, Huang habla de una tasa media de crecimiento anual del 28,8%. En los tres años examinados se constituyeron 32 nuevas iglesias, congregaciones y organizaciones cristianas chinas. Y el crecimiento más importante se ha producido, obviamente, en las comunidades donde se reza en cantonés, el idioma que se habla en Hong Kong.

La llegada de inmigrantes con pasaporte británico también dio origen a lo que él llama “dos formas únicas de iglesias”. La primera está formada por diez iglesias fundadas por líderes cristianos que llegaron de Hong Kong. Son comunidades - explica Huang - que suelen tener posiciones políticas y sociales distintas, lo que crea un evidente contraste con las Iglesias chinas ya existentes en el Reino Unido. La segunda categoría incluye en cambio lo que se podrían llamar grupos "anidados". Se trata de pequeñas comunidades chinas dentro de Iglesias no chinas, que en gran medida son el resultado de un programa de acogida diseñado específicamente para inmigrantes cristianos de Hong Kong.

En general, la mayoría de los chinos que se encuentran en el Reino Unido dicen no tener afiliación religiosa (62,4%). Aproximadamente el 18% de los entrevistados se declara cristiano, un 8,5% más que el segundo grupo religioso más numeroso, formado por los budistas. Pero el estudio de la British and Foreign Bible Society señala que este 18% está muy por encima del porcentaje de cristianos en China continental, Hong Kong y Taiwán. Define a la comunidad cristiana china en el Reino Unido como “una típica iglesia transnacional de mayoría inmigrante”, compuesta predominantemente por inmigrantes de primera generación (sólo el 12,3% de sus miembros nacieron en Gran Bretaña).

En otro artículo dedicado a la misma investigación, Yinxuan Huang se centra en algunos datos interesantes sobre el 62% de los inmigrantes chinos en el Reino Unido que declaran no estar relacionados con ningún grupo religioso. “Cuando se preguntó a este grupo de 410 encuestados si creían en el cielo, el infierno, Dios u otras deidades y en la reencarnación - dice - en los cuatro ítems los que respondieron "sí" fueron más que los que respondieron "no". Además, un número considerable de encuestados muestra opiniones agnósticas, especialmente en lo que se refiere al infierno y la reencarnación. Es evidente que, aunque a menudo se asocia a los chinos (especialmente a los de China continental) con el ateísmo, en realidad los verdaderos ateos son una minoría relativamente pequeña, incluso entre los que afirman no tener ninguna afiliación religiosa”.

Cuando se les preguntó luego qué aspectos del cristianismo estarían interesados en conocer mejor, el 46% de los entrevistados dijeron que les gustaría "conocer el punto de vista cristiano sobre importantes cuestiones sociales y políticas de la actualidad". Además, el 44% expresó interés en “explorar la herencia cristiana en la cultura británica” y el 40% dijo estar interesado en el tema de la relación entre ciencia y fe.

“El aspecto que los chinos no cristianos encuentran más interesante del cristianismo – comenta Huang – es su capacidad para ofrecer respuestas y explicaciones alternativas a cuestiones y desafíos clave de la época que viven. Por ejemplo, en otro focus group en el que participaron nuevos conversos en iglesias chinas (muchos de ellos provenientes de Hong Kong), varios participantes dijeron que las enseñanzas bíblicas los ayudaron a superar el impacto e incluso el trauma causado por los drásticos cambios sociales y políticos que tuvieron lugar en Hong Kong antes de su asentamiento en el Reino Unido, porque el concepto de reconciliación ofrecía algo que no podían encontrar en su educación influida por la cultura china".

En conjunto, lo que emerge es, por tanto, la imagen de un interesante taller misionero. “La comunidad cristiana china británica – concluye Yinxuan Huang – sigue creciendo y evolucionando, sobre todo con la afluencia de inmigrantes de Hong Kong, y se presenta como un campo dinámico de interacción potencial y enriquecimiento recíproco entre fe y cultura, desafiando y ampliando las fronteras tradicionales de la fe y la afiliación religiosa”. "ECCLESIA IN ASIA" ES EL BOLETÍN DE ASIANEWS DEDICADO A LA IGLESIA EN ASIA.

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