Iglesia de Indonesia: La educación y la caridad, esencial en el camino del catecumenado

Los católicos son un modelo en la sociedad indonesia. Un hito que alimenta el deseo de conversión entre los que buscan "una forma de vida mejor." Sin embargo, para los sacerdotes es esencial profundizar en el camino de la fe antes de recibir el sacramento. El estudio de los textos junto con las actividades hacia los pobres y enfermos.

Yakarta (AsiaNews) - Los católicos representan un modelo en muchos ámbitos y sectores de la sociedad indonesia; su modo de vida, el enfoque de la vida cotidiana y los desafíos de la modernidad se convierta en un punto de referencia que empuja a muchos otros a reunirse y decidir a convertirse al cristianismo. Sin embargo, en algunos casos, la solicitud para ser bautizado o hacer su entrada en la Iglesia es el resultado de una elección que no ha madurado en las profundidades, sino más bien el deseo de "seguir la fe del cónyuge" o "buscar una mejor forma de vida". Es por eso que varios sacerdotes como el p. Tito Budiyanto, pastor en Bupul Kampung, una ciudad a unos 200 km de Merauke, la capital de la provincia de Papúa, decidió promover cursos para profundizar su fe y considerar cuidadosamente la elección de la conversión.

Una vida mejor, o seguir la religión de su esposa o esposo no son suficientes razones, dijo a AsiaNews el sacerdote, así que vamos en busca de las motivaciones más profundas, pensadas y en profundidad. Y esta es también la razón para que en la Pascua, no se celebran bautizos en la parroquia de Cristo Rey en Kampung Bupul, frente a decenas de catecúmenos.

En Indonesia, el país musulmán más poblado del mundo, los católicos son una pequeña minoría de unos siete millones de personas, lo que representa aproximadamente el 3% de la población, pero en muchos casos son un ejemplo incluso entre los no cristianos. De ahí el interés y la curiosidad que surgen en torno a la fe católica entre los ciudadanos. Sin embargo, aquellos que realmente quieren convertir, dice el p. Budiyanto, "debe seguir un curso habitual" que se realiza por "al menos seis meses" y de estudio de la fe y de la doctrina.

A esto se suman también las actividades de beneficencia y de voluntariado en favor de los pobres y enfermos. En el subdistrito de Kwell, incluyendo la parroquia de Cristo Rey, hay "34 catecúmenos y otros 28 que se preparan para la primera comunión", dice el sacerdote. Ellos se enfrentan a una formación "que dura seis meses", que terminará "en junio y el bautismo se celebra al final del curso". "También hacemos visitas regulares - concluye – a los leprosos y los discapacitados".

En la parroquia de Medari, Yogyakarta, el p. Dadang Hermawan dijo que en Pascua se bautizaron siete personas. Estos son los niños de entre ocho y 10 años, que recibieron el sacramento al final de un curso que duró seis meses. Para algunos el retraso en el bautismo se debe al hecho de que son hijos de parejas mixtas, donde sólo uno de los padres es católica. Luego está el ejemplo de una familia por años agnósticos, que sólo después de un largo camino – explica el p. Hermawa - decidió "volver a la fe católica".