Global Times: Obstáculos y pesimismo en las relaciones entre China y el Vaticano

Un artículo firmado publicado en la revista internacional online del Diario del Pueblo, periódico vinculado al gobierno de Beijing, subraya la existencia de dos escollos que obstruyen los canales diplomáticos: el nombramiento de obispos y la cuestión de Taiwán. Según los analistas, China “no está impaciente” por establecer relaciones con el Vaticano.

Beijing (AsiaNews) – El nombramiento de obispos en China y las relaciones entre la Santa Sede y Taiwán aún siguen siendo dos obstáculos en las relaciones diplomáticas entre Beijing y el Vaticano. Es lo que sostienen algunos expertos entrevistados por el Global Times, revista internacional online del Diario del Pueblo, afín al gobierno, que el 29 de agosto publicó un artículo titulado “Obstáculos continúan manteniendo frenadas las relaciones sino-vaticanas: expertos”. La nota está firmada por Leng Shumei. A continuación, una traducción literal del texto de dicha nota, a cargo de AsiaNews.

En tanto el Vaticano expresa su esperanza de entablar relaciones formales con China, según algunos expertos, sigue habiendo obstáculos para la creación de relaciones formales con China.

Según cita la agencia Reuters, el sábado pasado [27 de agosto, ndr], el Secretario de Estado vaticano, Card. Pietro Parolin dijo: “Hay mucha esperanza y mucha espera por un nuevo desarrollo y una nueva etapa en las relaciones entre la Santa Sede y China”.

“[Esto] sería beneficioso no solamente para los católicos en la tierra de Confucio, sino para la nación entera”, declaró Parolin, agregando que incluso sería útil para la paz mundial.

Sin embargo, China no está tan impaciente por establecer relaciones formales con el Vaticano, -única nación europea que no tiene este tipo de relaciones con China- porque no se trata de una cuestión urgente que pueda dañar el estatus internacional del país si no es resuelta de inmediato. Esto fue lo que dijo a Global Times el domingo pasado [28 agosto, ndr] Yan Kejia, director del Instituto de Estudios religiosos en la Academia de Ciencias Sociales de Shanghái.

Yan agregó que las relaciones formales sino-vaticanas podrían concretarse si el Vaticano corta sus canales oficiales con Taiwán: “El Vaticano debería interrumpir su relación política con Taiwán, y concentrarse sobre las cuestiones religiosas relativas a isla”.

Según Reuters, el vice líder de Taiwán, Chen Chien-hen, visitará el Vaticano el mes que viene, para asistir a la ceremonia que declarará santa a Madre Teresa.

Lu Kang, vocero del ministerio chino de Relaciones Exteriores, declaró el jueves pasado que las naciones deben ser “prudentes” cuando afrontan cuestiones relativas a Taiwán. Cuando se le preguntó si Beijing presentaría una protesta formal al Vaticano por la visita del vice líder taiwanés, en respuesta, él subrayó el principio de “una sola China”.

Hu Benliang, investigador asociado al Instituto para los Estudios taiwaneses en la Academia china de Ciencias Sociales, dijo al Global Times que otra gran disputa entre China y el Vaticano es la que se relaciona con el nombramiento de obispos.

El Vaticano ha expresado a China su profundo desagrado luego de que, en el año 2010, ella consagrara varios obispos sin su aprobación, agregando que esto representaba “una herida dolorosa en la comunión eclesial y una grave violación de la disciplina católica”.

La situación luego mejoró en agosto de 2015, cuando Zhang Yinlin, obispo coadjutor de la diócesis de Anyang – en la provincia central de Henan – se convirtió en el primer obispo reconocido tanto por Beijing como por la Santa Sede.