Epifanio es el primado de la nueva Iglesia ucraniana auto-céfala (Vídeo)

de Vladimir Rozanskij

El metropolita de 39 años fue electo en el Concilio de Unificación celebrado hace dos días. En el mismo, también estuvieron presentes el presidente ucraniano Petro Poroshenko, un representante del Patriarca de Constantinopla y dos obispos vinculados al Patriarcado de Moscú, a quienes se los acusa de ser “Judas”. El Tomos de la auto-cefalia debiera ser entregado en Constantinopla el próximo 6 de enero.

Moscú (AsiaNews) - Epifanio (Dumenko), de 39 años, quien hasta ahora se desempeñaba como metropolitano de Perejaslav-Khmel’nitsky y Belotserkovsky del Patriarcado independiente de Kiev, fue electo primado de la Iglesia ucraniana auto-céfala, que recibirá el Tomos de institución de manos del Patriarcado de Constantinopla, convirtiéndose así en la cabeza de la décimo quinta Iglesia ortodoxa del mundo.

La elección tuvo lugar durante el Concilio de unificación, en Kiev, el 15 de diciembre (foto 2), el cual estuvo presidido por el metropolitano Emmanuel de Gallia, en nombre del patriarca de Constantinopla. La candidatura de Epifanio fue decidida por el sínodo de obispos del Patriarcado de Kiev, que se había reunido previamente, el 13 de diciembre. Su joven edad reviste un significado simbólico para la sociedad rusa: es el primer exponente real de la “generación de Maidán” en asumir un rol directivo en Ucrania.

Inmediatamente después del Concilio, el presidente Poroshenko (que en el Concilio se sentó junto al presidente del Senado Andrej Parubyj y junto al ex-presidente Viktor Jushenko – v. foto 3) se dirigió a la multitud exclamando “¡Gloria a Dios, y gloria a Ucrania!”, mientras que las primeras palabras del flamante primado, más modestas, fueron: “¡Lo hemos logrado, superando todas las dificultades!” (v. video). En la mañana del 16 de diciembre, el nuevo líder de la Iglesia ucraniana celebró su primera Divina Liturgia dominical en la Iglesia del Monasterio Dorado de San Miguel, uno de los más antiguos de la ciudad.

Según fuentes locales, el responsable de la nueva Iglesia fue electo en una votación secreta en el segundo llamado, luego de que Epifanio obtuviera la mayoría relativa en el primero. En el segundo puesto habría quedado el metropolitano Mikhail de Volynia y Lutsk, y en el tercero, el metropolita Simeón de Vinnitsa y Bar, este último, proveniente de la jurisdicción del Patriarcado de Moscú. Junto al otro metropolita “ruso” Aleksandr (Drobinko), él fue tildado de “Judas” por el metropolita Hilario (Alfeev), jefe de relaciones externas del patriarcado de Moscú, que, inmediatamente después de la elección, declaró: “Si entre los 12 apóstoles hubo un Judas, era esperable que entre 90 se encontrasen al menos 6 o 7”.

El flamante primado asumió el título de metropolitano de Kiev y de toda Ucrania (no así de Patriarca). Epifanio nació el 3 de febrero de 1979 en la localidad de Vólkovo, en la provincia de Ivánovsk, región de Odessa, en una familia de operarios. En 1999 concluyó el seminario de Kiev, y en el 2004 la academia teológica del Patriarcado, titulándose en teología. Pronunció los votos monásticos en el 2007, y luego de un período de estudios y práctica monástica en Grecia devino secretario del patriarca Filaret (Denisenko). En 2009 fue consagrado obispo de Vyshgorod, convirtiéndose en metropolita en el 2013. Entre los roles por él desarrollados se cuentan la administración de las parroquias de la región de Kiev, la dirección de la Academia Teológica y del Comité de estudios del Patriarcado.

Según marcan los estatutos aprobados, la nueva Iglesia es precisamente, auto-céfala, es decir, independiente de todas las demás Iglesias locales, incluida, obviamente, la “adversaria” de Moscú, que de todos modos no reconoce esta elección como canónica. Será gobernada por el Concilio de la Iglesia local (que se convocará cada 5 años), guiado, a su vez, por un Sínodo permanente formado por el primado junto a 12 obispos (que se reunirá cuando menos una vez al año). Para los primeros tiempos, el Sínodo prevé la presencia de representantes de las tres Iglesias unificadas (patriarcado auto-céfala y moscovita), mientras que la canonización de los santos y la consagración del myron, el sagrado crisma, quedan reservadas a Constantinopla. Esta y otras reglas eventuales serán precisadas por el Tomos que, según se prevé, será entregado a Epifanio de manos del Patriarca Bartolomé (Archontonis) el próximo 6 de enero en Constantinopla, en la vigilia de la Navidad ortodoxa.