Educación y formación religiosa, puente cultural entre Hanói y Roma
Roma y Hanói recientemente han intensificado la cooperación a nivel cultural. Las universidades italianas constituyen uno de los principales destinos para los jóvenes vietnamitas que quieren estudiar en Europa. Institutos y universidades pontificias son las metas más importantes para los sacerdotes. Tras estar sesenta años privada de la libertad de educar por parte del régimen comunista, en 2015 la Iglesia inauguró el Colegio vietnamita de estudios católicos.
Hanói (AsiaNews) – Es en el campo cultural, y en particular, en el de la educación universitaria y la formación religiosa, donde Vietnam cosecha algunos de los mejores frutos de las relaciones diplomáticas con Italia, lazos de los cuales el 23 de marzo pasado se celebró el 45to aniversario.
En el año 1973, Roma estrechó relaciones oficiales con Vietnam del Norte, una decisión que en aquel momento muchos vieron como un cachetazo contra el Sur, donde se luchaba duramente para proteger la propia libertad de la invasión de las fuerzas insurreccionales comunistas, para luego capitular en 1975, con la caída de Saigón. Sin embargo, los acuerdos permanecieron en un plano meramente simbólico hasta principios de los años Noventa, cuando las relaciones políticas entre los dos países comenzaron a desarrollarse y consolidarse. A partir de diciembre de 1989, cuando se llevó a cabo la visita oficial a Vietnam del ministro de Relaciones Exteriores italiano Gianni De Michelis, Roma y Hanói mantuvieron relaciones diplomáticas de manera regular.
Desde entonces, Vietnam se convirtió en el principal colaborador de Italia, dentro de la Asociación de las Naciones del Sudeste asiático (ASEAN). El comercio bilateral ha continuado creciendo, llegando a alcanzar los 4,7 millardos de dólares estadounidenses en el 2016, con un crecimiento anual de casi el 9%. Los dos países tratarán de llevar el comercio bilateral a 6 millardos para el período 2017-2018. Los productos que Vietnam exporta a Italia incluyen calzado, productos de la pesca, café y vestimenta, en tanto importa equipamiento mecánico, medios de transporte y artículos realizados en cuero.
En el último tiempo, Roma y Hanói han intensificado la cooperación cultural, concluyendo y colaborando en 72 proyectos de educación y formación. Las universidades italianas se incluyen entre los principales destinos para los jóvenes vietnamitas que quieren viajar a Europa para abocarse al estudio de la Arquitectura y de la Ingeniería Mecánica. La Asociación de Estudiantes Vietnamitas en Italia, una organización subvencionada por el Estado, afirma tener 4.650 inscriptos.
Gracias a las generosas becas de estudio otorgadas por institutos y universidades pontificias, Italia constituye la meta más importante para los sacerdotes vietnamitas. Un sacerdote que ha obtenido una licenciatura en Teología en la Universidad Lateranense, cuenta a AsiaNews que el idioma italiano es un gran obstáculo para quienes desean ir a estudiar a Italia. “La lengua en sí es una de las más difíciles de aprender, y en la época en que me estaba preparando para mi viaje a Roma, no encontré en Vietnam ningún curso de italiano disponible. Sin embargo, ahora las cosas han cambiado; desde octubre de 2016, hay un curso gestionado por Uni-Italia y la embajada italiana en Hanói, y esto es realmente un gran paso”, afirma el sacerdote.
Las autoridades comunistas vietnamitas ahora permiten a la Iglesia administrar el Colegio vietnamita de estudios católicos. Luego de sesenta años, durante los cuales a la Iglesia se le había prohibido dedicarse al campo de la educación, finalmente el instituto comenzó a funcionar el 6 de agosto de 2015, bajo la dirección de Mons. Joseph Đinh Đức Đạo, obispo de Xuan Loc y presidente de la Comisión de educación de la Conferencia episcopal de Vietnam (CBCV). Antes de regresar a Vietnam en 2009, el obispo Đạo obtuvo un doctorado en Ética moral de la Academia Alfonsina, y uno de Misiología en la Pontificia Universidad Gregoriana. Luego se desempeñó como docente de la Facultad de Misiología y del Instituto de Catequesis de la Pontificia Universidad Urbaniana en Roma.
En Vietnam del Norte, quedó prohibida la libertad educativa para la Iglesia en el año 1954, con la subida al poder del Partido comunista. Desde 1975 la prohibición también comenzó a regir en el Sur, donde los católicos administraban más de 2.000 centros educativos, desde jardines maternales hasta institutos de estudios superiores, que fueron requisados por el régimen en su totalidad. Estos centros comprendían 1.060 escuelas primarias, 145 liceos y cuatro universidades, e incluían también el Colegio Pontificio San Pío X y los prestigiosos ateneos de Saigón y Da Lat. Este último quedó envuelto en una controversia con las autoridades de gobierno y al día de hoy, aún no es posible saber si la estructura habrá de restituirse a los católicos o no. Por otro lado, la cuestión inherente a la propiedad de los terrenos y edificios es uno de los principales problemas que han aún quedan por resolver en las relaciones entre la Iglesia y Hanói.
23/03/2018 13:00
