Cristianos y confucianismo: el Vaticano y expertos locales debaten las directrices para el diálogo

El Dicasterio para el Diálogo interreligioso en colaboración con la Universidad Católica Fu Jen ha organizado en Taiwán un seminario con el objetivo de identificar algunas líneas maestras para encarar una confrontación que la atención al mundo chino hace cada vez más necesaria. Mañana también comienza en Hong Kong el tercer Diálogo cristiano-taoísta.

Ciudad del Vaticano (AsiaNews)- El Dicastro para el Diálogo interreligioso ha organizado en estos días dos importantes iniciativas de encuentro con la tradición y el pensamiento religioso de Asia oriental en Taiwán y Hong Kong.

Los días 8 y 9 de marzo se está celebrando en New Taipei, Taiwán, un seminario internacional titulado "Cristianos que promueven el diálogo con los confucianos: directrices y perspectivas". La iniciativa, organizada en colaboración con el Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad Católica Fu Jen, forma parte de un camino que tiene como objetivo formular directrices oficiales para los católicos que entablan un diálogo con los confucianos.

El 15 de enero pasado el Dicasterio para el Diálogo interreligioso ya había convocado un grupo de estudio on line con la dirección del prof. Umberto Bresciani, italiano que vive en Taiwán desde hace más de cincuenta años y lleva adelante esta reflexión desde hace tiempo en la Universidad Católica Fu Jen. En ese primer encuentro participaron estudiosos y operadores del diálogo interreligioso que viven o tienen raíces no sólo en Taiwán, sino también en la República Popular China, Japón, Malasia, Corea del Sur, Vietnam, Australia, Italia y Estados Unidos.

Al inaugurar el encuentro, Monseñor Indunil Kodithwakuu Kankanamalage, secretario del dicasterio, explicó que este grupo de estudio se inscribe en un camino tradicional del organismo vaticano, que ya ha elaborado directrices para el diálogo con budistas, hindúes y religiones tradicionales asiáticas. Ahora - añadió - se ha planteado la necesidad de desarrollar un diálogo oficial con los confucianos. Y mientras trabajamos para construir sobre la "semilla" que se ha plantado - concluyó - tengamos siempre presente que "es Dios el que la hace crecer".

El encuentro que tiene lugar en estos días en New Taipei constituye un importante paso adelante en ese camino, involucrando a un público más amplio interesado en promover el diálogo confuciano-cristiano.

A la redacción de las directrices - explica el Dicasterio para el Diálogo Interreligioso en un comunicado - seguirá un proceso de revisión final, y se espera que sirva como un recurso valioso para las personas, organizaciones y comunidades, tanto dentro como fuera de la Iglesia católica, que buscan entablar un diálogo con los seguidores del confucianismo.

A partir de mañana, además, el mismo Dicasterio para el diálogo interreligioso participará en Hong Kong en el tercer Diálogo cristiano-taoísta, organizado en colaboración con la diócesis católica de Hong Kong y la Asociación Taoísta de Hong Kong. La iniciativa continuará hasta el 13 de marzo de 2024 y tratará el tema "Cultivar una sociedad armoniosa a través del diálogo interreligioso". En los encuentros participarán creyentes y eruditos cristianos y taoístas de varios países, entre ellos Hong Kong, la República Popular China, Francia, Italia, Taiwán, Corea del Sur, Malasia, Filipinas, Vietnam y Singapur.

Los asistentes reflexionarán sobre los siguientes temas: "Fundamentos escriturales cristianos y taoístas para cultivar una sociedad armoniosa", "Cultivar la armonía a través del culto y la liturgia", "Tao/el Camino y De/Virtud en el diálogo y en la práctica", "La santidad en el taoísmo y en el cristianismo” y “Transmitir la fe y los valores religiosos en un mundo globalizado”.

Este coloquio - sigue explicando el Dicasterio para el Diálogo Interreligioso - proporcionará una plataforma para que tanto cristianos como taoístas profundicen su comprensión recíproca, comprendan que la falta de armonía genera dolor y sufrimiento, y trabajen juntos para sanar el mundo fragmentado de hoy.

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