Corte suprema india: No al uso de la religión en busca de votos. Activistas: Sentencia positiva
Los jueces han establecido que los políticos no podrán más hacer leva sobre el elemento confesional, lingüístico y de casta. La sentencia desafía por primera vez a otro juicio que definía a Hindutva “un estilo de vida y no una religión”. “La paradoja es que es justamente el partido del Premier que usa la religión para atraer consentimientos”.
Nueva Delhi (AsiaNews)- La Corte suprema de India estableció que ningún político podrá utilizar más la religión para conquistar votos. La sentencia-cuatro votos contra tres- fue emitida ayer y podría determinar las suertes de las próximas elecciones administrativas, que en 2017 están previstas en cinco Estados. El parecer de los jueces desafía por primera vez- pero sin darle vuelta- a otra sentencia de 1995, que había definido a Hindutva (ideología que considera al hinduismo como una identidad étnica, cultural y política, en nombre de la cual grupos extremistas realizan actos de violencia y discriminación contra minorías étnicas y religiosas- Ndr) “un estilo de vida y no una religión”. A AsiaNews algunos activistas indios, laicos y cristianos, subrayan la importancia de la sentencia y la reciben con entusiasmo el parecer de la Corte guiada por el presidente TS Thakur.
El máximo tribunal indio estableció que quien intente ganar votos sobre la base de religión, casta, pertenencia étnica o lingüística comete un delito según la Sección 123 (3) de la Representation of People’s Act. Los jueces también han reafirmado que “el ejercicio del voto es una práctica laica” y que “la relación entre el hombre y Dios es una elección individual. Al Estado le está prohibido pedir fidelidad en una similar actividad”.
Ram Puniyani, presidente del Center for Study of Society and Secularism de Mumbai, sostiene que “la sentencia sobre Hindutva creó el precedente político para el abuso de la religión en la arena electoral”. El activista recuerda además que en las elecciones políticas de 2014, aquellas vencidas por el actual Premier, Narendra Modi fue justamente él quien “enfatizó el hecho que fuese hindú. Estas declaraciones han debilitado el tejido social laico de nuestra república”.
Puniyani reporta que el mayor partido que cuenta con el elemento confesional para atraer consentimientos es el BJP (Bharatiya Janata Party, nacionalistas hindúes actualmente en el gobierno), “que polariza a las comunidades a través de las líneas religiosas”. Por esto, agrega, “la sentencia de la Corte podría ser un gran alivio”.
Sajan George, presidente del Global Council of Indian Christians (Gcic), comenta: “Todo esto es realmente irónico, porque las políticas de Modi están radicadas en profundidad en el movimiento de Hindutva. La Constitución india acuerda derechos de amplio radio para todos sus ciudadanos, comprendidas las minorías. India es una democracia laica y pluralista, donde la ciudadanía está ligada al territorio y todas las minorías étnicas y religiosas son consideradas al par de los otros”. “En cambio los autores de un retorno a los orígenes hindúes del Estado-continúa- intentan hacer presión sobre Modi para que él utilice el mandato electoral para aumentar sus políticas”.
Lenin Raghuvanshi, activista por los derechos de los dalit y fundador del Global Council of Indian Christians (Gcic), considera que la decisión de ayer “pueda descalificar a los partidos políticos fascistas. Esto últimos utilizan la religión para promover sus agendas racistas y crean conflictos”.
El p. Lourdu Raj, decano de la Xavier School of Communication en la Xavier University de Bhubaneshwar (en Orissa), pone en guardia: “La sentencia tendrá consecuencias positivas en la sociedad sólo si será puesta en práctica en modo concreto y si la sociedad misma vigilará sobre sí misma”.
(Ha colaborado Santosh Digal)
17/12/2016 13:14
