Bangkok, los bueyes sagrados comen hierba y arroz: los adivinos reales prevén ‘abundancia’

El rey con su esposa en la “ceremonia de la aradura real”. El rito data del siglo XIII y cada año marca el inicio de la estación en la cual se planta el cereal. Las últimas celebraciones consignan la imagen de una monarquía caracterizada por rituales de otra época.

Bangkok (AsiaNews) – Los astrólogos de corte predicen para Tailandia una cosecha “abundante”, después que un par de bueyes sagrados han comido hierba, arroz y bebieron agua de un ritual presenciado por el nuevo rey apenas coronado, Maha Vajiralongkorn. Sentado junto a su esposa la reina Suthida, ayer el monarca presenció la “ceremonia de la aradura real” (Foto), que simboliza las fortunas de la nación. Según los observadores, esta es sólo una de las celebraciones públicas que dan la imagen de una corte real caracterizada por rituales de otra época, en contraste con un país ahora como el más avanzado del Sudeste asiático.

La ceremonia que ayer animó el Sanam Luang (Campo real), en el corazón de Bangkok, data del siglo XIII y cada año marca el inicio de una estación en la cual se planta el arroz. Guiados por sacerdotes brahmanes hindúes, dos bueyes blancos caminaban por el terreno al ritmo de las trombas estridentes. Mujeres vestidas en ropajes tradicionales y llevando en las manos bandejas de flores de jazmines acompañando a los animales. Los adivinos reales basan sus previsiones sobre cuáles comidas ellos eligen comer durante la aradura. Siguiendo la tradición, la multitud corrió a los campos después de la partida del rey, para juntar los granos de buen augurio esparcidos durante el ritual.

La aradura real sigue después de pocos días de terminar las ceremonias por la coronación del rey. Éstas se desarrollaron entre el 4 y el 6 de mayo pasados, y se vieron a los miembros de la familia real tailandesa avanzar de rodillas delante del rey antes de recostarse a sus pies en una pose de completa sumisión. En Tailandia, “el rey, la reina, los príncipes y el regente” son protegidos por leyes muy severas sobre la lesa majestad. Cualquiera falte de respeto a la casa real arriesga hasta 15 años de cárcel.

La ley o Art. 112, hace casi imposible expresar juicios sobre los soberanos dentro del reino, comprendidos los medios que a menudo deben auto-censurarse. La imagen del monarca, considerado como la encarnación del dios Hindú Vishnu, resurgió en la cultura tailandesa durante los años 50. Esto puso el fin a los decenios de marginalización a los cuales los reyes estaban confinados después del primer golpe de Estado militar de 1932. Este puso fin a un siglo y medio de monarquía absoluta.

El cotidiano francés Le Monde, pone en confrontación las imágenes provenientes de Bangkok con aquellas difundidas en Tokio, en ocasión de la abdicación del emperador Akihito y la sucesiva entronización del hijo Naruhito. Según los periodistas Bruno Philip y Philippe Pons, las dos monarquías asiáticas “están evolucionando en modos opuestos: la corte imperial de Tokio busca la armonía con los tiempos actuales”, mientras que Bangkok permanece anclada en tradiciones anacronistas. “El tailandés es un reino en búsqueda de un equilibrio por el momento no encuentran”, afirman.