01/26/2025, 16.12
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巴基斯坦:“我曾是伊玛目,在基督裡找到了救赎”

作者 Stephen George

《亚洲新闻》访問了曾為穆斯林神長帕特雷·保祿(Patras Paul),他二十多年前阅读《福音》时,突然洞悉一些他在《古兰经》中找不到的答案。他讲述为了这个选择而遭受的迫害,以及他今天過著艰难的生活。他为使自己的新宗教身份能在身份证上得到確认,面對很大的考驗。

伊斯兰堡(亚洲新闻)- 从伊玛目到耶稣的门徒,踏上了信仰、迫害和坚韧的旅程。这是帕特雷·保祿(Peter Paul)的非凡见证,《亚洲新闻》在巴基斯坦某處遇到这位基督徒,由于安全理由,不予披露他的身份。“我于 1968 年出生於一个非常贫穷的社区,属于明確逊尼派的家庭。2000 年,我成为 Qari 伊玛目,然后被任命为清真寺伊玛目:我被派往该国多個城市服务。直到 2003 年,我第一次怀疑自己的知识和信仰。”

他说:  “那時是宰牲节 (開齋節),我当时正在閱读祭獻的篇章。有易卜拉欣 (亚巴郎) 獻子,結果有一隻羔羊被献祭了。我想:这只羊是从哪里来的?这隻羔羊比为他牺牲生命更伟大。我寻找答案的过程中,我找到了福音书(当时是一位朋友给我的),在那里我遇到了福音聖史若望的话:“天主竟這樣爱了世界,甚至賜下了自己的独生子”(若望福音 3:16)和 “看,天主的羔羊,除免世罪者!”(若1:29)。因此,我在暗地裡接受了耶稣作为我的救主。我开始以浓厚的兴趣阅读圣经,并将大部分时间用于阅读。我开始在耶稣面前独自祈祷。”

2005 年某一天,周圍的人發現了他的新信仰。“我是克什米尔一座清真寺的伊玛目。我心中遵循两种不同的信仰,并祈求天主向我展示通往救赎的正确道路。一天晚上,在梦中,我听到一个声音:“我就是道路、真理和生命”,而且被赋予一個十字架的標記。那天大清早,我醒来在清真寺裡念诵宣禮禱文,召喚信徒聚禮。我以为我在背诵它,但耶稣的名字卻从扬声器里传了出来。我在清真寺的一个学生听到我的說话,用力摇着我的肩膀,问道:‘老师,你在做什么?’我回答他:‘我在念宣礼禱文。’但他说不,你说的內容是不同。与此同时,一些从城里听我用扩音器祈祷的人冲向清真寺。我听到一个声音对我说了三遍:'伯多祿,快跑'。我立刻逃离清真寺。但他们抓住了我,他们大约有 20 个人,他们拳打脚踢和用棍棒打我。我脸上还留着那些伤痕。他们对我大喊大叫,说我变成了 kafir(不信的人)。他们从克什米尔把我送回我原来的伊斯兰学校,在那里,我的亲戚和神長把我带到警察局,指控我亵渎神明。我最终进了监狱,在那里服刑一年。”

这位伊玛目出身的基督徒說:“在监狱里,我经历了生命中的另一个奇迹:我感到内心如此坚强;我对基督的信仰很坚定。进监狱的第一天,他们给了我监狱的食物,但我拒绝了。同一天,监狱裡有一个人来找我,问我的名字。我告诉他我叫帕特雷·保祿。他告诉我不用担心:一年来,他每天都给我带来新鲜的食物,第二天把我的脏衣服拿来,清洗熨烫。我的营房里也有危险的囚犯,但我不怕任何人,因为耶稣一直与我同在。”

“一年后,是我的妻子向法官上诉,声称我是无辜的。原告没有出庭,最终,在 2006 年,法官将我从监狱中释放出来。在被无罪释放后,我的妻子和我的六个孩子也接受了基督:他们还没有接受洗礼,但他们过着基督徒的生活。基督徒害怕为前穆斯林施洗,因为他们不想冒着生命危险。在拥抱基督之后,我们离开了我们的村庄、我们的父母、朋友和亲戚,因为他们都成为我们的敌人。”

帕特雷回忆道:“我去過许多基督徒村庄和社区,要求食物和住宿,但他们拒绝帮助我们,因为他们担心穆斯林会因为给我们提供住所而攻击他们。我无法忘记当时 某年12 月的一个寒冷夜晚:我们一家,即妻子和六个小孩,在一个非常寒冷的夜晚呆在戶外。我们没有足够的衣服过冬:孩子们因饥饿和寒冷而生病,我们就像乞丐。但我们仍然坚定不移地信仰,我们知道耶稣会帮助我们。我們到了这裡,住在一个棚户区一間小屋;我们仍然住在这里。”

他生活在难以想象的条件下,他負責照顾动物,以换取那个簡陋的居所。在这个村里,其他人以为他们是穆斯林。他最担心三个女儿,怕她们在成长过程中受到强迫皈依或侵犯。他说:“我只想让他们与耶稣同行,并将祂的信息带给其他人。”

他骑單车到远离他所在城镇的村庄,宣讲基督的福音。基督徒家庭会给他一些食物和一点钱作为感谢。他谈到了其他穆斯林家庭,也秘密地接受了基督,但不能公开说出来。2020 年,他还遭到一群穆斯林的袭击,他們在他的包里发现了一本《圣经》和一本乌尔都语的基督徒祈祷书。但他仍然坚定不移地坚持自己的信仰。“我爱耶稣,我相信只有藉著祂才能获得救赎。”

现在,他希望自己的身份证能被修改,以反映他的基督徒身份,确保一个安全的居住地,也保证他的孩子们接受教育和敬拜自由。禧年運動的少数族裔权利活动家若瑟.詹森 (Joseph Janssen) 正在努力提供支持。詹森告诉《亚洲新闻》: “巴基斯坦宪法保障宗教自由,但现实情况却大不相同。政府国家数据库和注册局实施了一项官方政策,否认穆斯林改变其宗教身份的可能性。每个該局的办公室外都有一个标志,上面写着确保穆斯林永远不能离开伊斯兰教规定。这项政策直接与宗教自由和基本人权的本质相矛盾。”

詹森道:“虽然巴基斯坦没有正式将离开伊斯兰教定为犯罪,但叛教者面临严重的风险。”“他们受到排斥、威胁、暴力和被讚許的杀戮。此外,规定死刑的亵渎法,被用作对付那些公开放弃伊斯兰教的人的武器。宗教自由是一项人权。现在是时候为那些被迫秘密实践信仰的人表明立场了。巴基斯坦必须履行其在这个问题上的宪法承诺和国际义务。”

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