作者 Santosh Digal

作为菲律宾最重要的宗教活动之一，这个节日首次成为国定假日。马尼拉大主教在讲道中强调了生命与希望的关系，而耶稣则“颠覆”了这种观点。对天主教徒来说，纳匝肋人是“信仰的表达和见证”。

马尼拉（亚洲新闻）－“信任并追随耶稣”，这是马尼拉总主教何塞·阿德文库拉（ Jose Advincula）枢机发出的邀请。今天与巴兰加主教当选人小鲁菲诺·塞斯康（Rufino C. Sescon Jr.）蒙席、安东尼奥·托比亚斯（Antonio Tobias）蒙席及荣休的小特奥多罗·巴卡尼（Teodoro Bacani Jr.）蒙席在弥撒中共祭讲道，为“黑色纳匝肋人”纪念活动。

经菲律宾主教团批准后，仪式首次作为国定假日庆祝，旨在劝诫信徒摒弃世俗的欲望、恶习和诱惑，寻求在基督里的完全实现。

这个节日是菲律宾教会最重要的活动之一，菲律宾是亚洲唯一的天主教徒占多数的国家，并且与百年历史的基督木制雕像有关。

每年，这座神圣的雕塑都会从其原址托伦蒂诺的圣尼古拉斯教堂搬到首都基阿波罗堂区，结束九日敬礼（12月31日至1月9日），数百万人参加祈祷为了个人的恩宠或奇迹。

夜间弥撒结束后，真人大小的黑耶稣像在马尼拉市中心游行，雕像被玻璃覆盖，以防止信徒像过去一样攀爬。这是一个具有强烈精神和奉献意义的活动，揭示了信仰、社会和传统之间的密切联系。

在他的讲道中，阿德文库拉枢机主教强调了基督如何颠覆了生命与希望的关系，并肯定了“只要有希望，就有生命”的原则。我们有希望，”枢机主教继续说：“因为纳匝肋的耶稣仍然活着......在我们心中，在我们周围，与我们一起生活。让我们不再互相残杀，让我们在耶稣的盼望中生活。

第二个邀请是“跟随耶稣”，他“顺服天父的旨意，至死不渝，因为耶稣爱天父”。 “如果我们真的虔诚，如果我们爱纳匝肋人耶稣，我们就会服从他。让我们效法他，至死都服从天主，”他总结，因为“服从是希望的标志。我们所遵循的正是我们所期望的”。

据教会消息人士透露，游行于凌晨4点开始时，共有超过23万名信徒参加。主教会议在第126次全体会议上批准将1月9日定为“耶稣纳撒勒人国庆日”。

今年活动的主题是“对于信仰耶稣的人来说，服从胜于牺牲”，取自《撒母耳记上》 (15:22)。

来自不同背景和社会阶层的天主教徒参加了活动，反映了他们的信仰以及与来自全国各地数百万信徒的团结，同时有14,000名警察和便衣警察确保了活动的安全。

杰内西斯·罗布雷多（Jenesis Robredo）是四个孩子的父亲，他接受《亚洲新闻》采访时表示，他参加纳匝肋人会的年度宗教活动，因为“它们是我和家人生活中许多祝福的源泉”，无论是“欢乐还是悲伤”。日常生活。另一位信徒，玛丽亚·乔伊·萨曼莎·雷斯（Maria Joy Samantha Reys）（两个孩子的母亲），补充道：“纳匝肋节是信仰的一种表达和见证”，值得与他人分享。

菲律宾约1.1亿人口中，82％以上是天主教徒。在众多宗教庆典中，“黑纳匝肋人”游行是最著名、最受欢迎的庆典之一。

该雕像表现的是耶稣在十字架的重压下弯腰的形象。 1607 年，一位西班牙奥古斯丁教士乘船从墨西哥将它带到了马尼拉。

根据传统，这艘船在航行途中起火，但基督的雕像奇迹般地变黑了，逃过了一劫。

过去，一位菲律宾主教，萨比诺·文科（Sabino Vengco）声称，深色与使用牧豆树木材有关。这次游行是为了纪念1767年1月9日发生的雕像首次移动。

在整个转礼路线（七公里）持续数小时的过程中，信徒们蜂拥而至，触摸或亲吻雕塑，以表达虔诚，形成巨大的人群。这就是为什么近年来该活动被取消或在预防和公共卫生方面受到严重限制的原因，特别是在新冠肺炎疫情最严重的阶段。