在宗教性质的庆祝活动中，「黑色纳匝肋人」游行是很受欢迎的游行。 一路上，信徒蜂拥而至，将雕塑作为奉献的标志。宗座外方传教会士说：「痛苦的纳匝肋人的雕像，是菲律宾人灵性和宗教信仰的核心。」

马尼拉（亚洲新闻） - 今天上午，超过80万天主教徒蜂拥到马尼拉市中心的街道，参加传统的「黑色纳匝肋人」游行，这是一座有百年历史的基督木制雕像。 每年，神圣雕塑从其原址 - 托伦蒂诺的圣尼各老教堂 - 搬到奎阿坡区堂区，然后在诺维娜结束（12月31日至1月9日），并看到数百万信徒的参与聚集在一起祈祷， 要求个人的恩典或奇迹。

在菲律宾，1.05亿人口中有82％以上是天主教徒。 在宗教性质的庆祝活动中，「黑色纳匝肋人」的游行是最著名和最受欢迎的游行之一。 「黑色纳匝肋人」的雕像代表耶稣在十字架的重压下弯曲。 它是由墨西哥一艘船上的奥斯定西班牙神父于1607年带到马尼拉。 根据传统，这艘船在旅途中起火了，但是基督的形象奇迹般地逃过了一场大火而呈黑色。 游行令人回忆起雕像的初期活动，发生在1767年1月9日。

沿着「黑色纳匝肋人」游行路线（7公里），教友接触或亲吻雕塑作为奉献的标志。 在早上，菲律宾红十字会声称已帮助600多人呼吸困难、昏厥和瘀伤。 三人被送往医院。 为了防止伤亡升级，今年组织者向信徒重申，没有必要爬过其他奉献者来纪念「黑色纳匝肋人」。

当局下令采取令人印象深刻的安全措施。 菲律宾警方局长阿比亚德 (Oscar Albayalde) 称已经部署了7,000多名特工，以确保事件的安全，而移动电话网络已被停用，以防止遥控爆炸装置。

「在『黑色纳匝肋人游行』中，菲律宾人民的奉献精神得到了最大的体现。世上没有这样的事情。」宗座外交使团（PIME）传教士迪安巴神父(Sebastiano D'Ambra)告诉《亚洲新闻》。 40多年来，这位神父在棉兰老岛开展了其牧灵工作，1984年他成立了一个伊斯兰基督教对话运动「西西拉」(Silsilah)。

神父说：「自从西班牙统治时期以来，圣周和基督的苦难在菲律宾国家的生活中占有重要地位。受苦的纳匝肋人雕像因此进入了灵性的核心，在每年参加庆祝活动的数百万信徒中，许多人参加游行，以履行所作出的承诺。」

神父总结说：「我知道这个事件很好，因为我过去曾帮助组织。此外，我们的一个团体在奎阿坡堂区开展工作。事实上，在教堂附近有一座清真寺，即金色清真寺。 在此之前，教区神父要求我们共同努力，与当地的伊斯兰小区进行宗教间对话。我经常去堂区，每次都能找到忠诚的忠诚信徒，对雕像爱抚或祈祷。每个月的第一个星期五，教堂更加拥挤，祭司们每天每小时都会庆祝一场弥撒，从早上五点到晚上七点。