雅加达，针对不戴面纱女性的施压和攻击日渐增加

在学校、工作场所和公共办公室出现越来越多的侵权和虐待案件。自2001年以来，至少有60项关于“着装规定”且具有歧视意义的国家和地方法规或法律。艾丽莎·瓦希德：从“包容性范式”转变为只容许“伊斯兰教唯一解释”的“排外性”愿景。

雅加达（亚洲新闻/通讯社）- 越来越多的妇女（年轻与否）遭受施压、恐吓、威胁或真正的身体暴力，因为她们不遵守伊斯兰教关于服装和“着装规定”。据人权观察组织的活动人士称，在全球穆斯林人口最多的国家，袭击事件既在学校（如近期在巴东发生的事件），还有在工作场所和政府大楼内发生。

自2001年以来，至少有60项关于“着装规定”且具有歧视意义的国家和地方法规或法律。人权活动人士和非政府组织强调，“着装规定”是标志着宗教不容忍和保守态度的加剧，在这个国家（至少官方）承认六种不同的宗教信仰（包括天主教），但2.7亿人口中有超过85％的人信奉逊尼派伊斯兰教。

人权观察组织地区负责人埃莱恩·皮尔森（Elaine Pearson）解释说，许多地区和省份都认为2014年指令是“必要的”，并为着装提供指导，特别是在教育机构中。在这种情况下，还有关于伊斯兰头巾（是头巾或罩袍）的声明，这是校服的一部分。她继续说，“他创造了这种情况-一些学校官员重写了规则并强加佩戴面纱。”

在宗教保守主义盛行的地区（例如，西苏门答腊岛和中爪哇省），对非基督教徒也实施了这种规定。亚齐省是群岛上唯一一个实行伊斯兰教法的国家。

全国妇女暴力问题委员会已经确定至少32个地区和省，其中还有法规规定在学校、机构和政府办公室，以及其他公共场所佩戴面纱。有一些女孩因违反规定而受到剃发的惩罚，还有一些女孩被教育机构开除或在其学习生涯中受到处分。再有，妇女案件因不遵守规则而被解雇，该规则不应具有约束力。

印尼前总统阿卜杜拉赫曼·瓦希德（Abdurrahman Wahid）的女儿艾丽莎·瓦希德（Alissa Wahid）是Gus Dur运动最积极的人之一暨印尼古斯都尔网络（Gusdurian Network）协调员，她解释说，着装规定标志着更为普遍的保守主义。而且在该国某些地区也占多数。这是从“包容性范式”转变为只容许“伊斯兰教唯一解释”的“排外性”愿景。也正是由于这个原因，出现了“越来越多的以伊斯兰教法为标志的法规”。

活动人士还表示，尽管总统佐科·维多多（Joko Widodo）禁止在公立学校强制佩戴头巾的举措是一种“积极措施”，但要制止日益增长的宗教原教旨主义并保障妇女的保护和权利，仍有许多工作要做。除了强制佩戴面纱之外，粉色世界还面临其他社会界限，例如，宵禁或早婚。她最后总结说，从长远来看，这样的限制或导致女性“丧失能力和自决”，并产生比头巾规定更大的影响。