阿拉伯宗座代牧：从加沙到大马士革，新领导人与旧紧张局势“停滞”的地区
贝拉尔迪主教向《亚洲新闻》谈到了各种话题，包括政治、禧年、教会和海湾社会。叙利亚解放组织的崛起（以及阿萨德的下台）和黎巴嫩的总统选举是沙地阿拉伯实力增强和伊朗虚弱的表现。巴勒斯坦“烈士”周围充满“模糊性”。
米兰（亚洲新闻） - 叙利亚目前处于阿布·穆罕默德·朱拉尼（Abu Mohammed al-Jolani）和解放组织（该组织曾隶属于努斯拉阵线（前身为基地组织））的统治之下，海湾和西方领导人正在思考他们的阿拉伯北部宗座代牧阿尔多·贝拉尔迪（Aldo Berardi）主教表示，第一步将采取“观望”态度。
两年前被任命为该教区的圣三一救赎俘虏修会的前副主教向《亚洲新闻》讲述了该组织的突然和意外崛起，并称其有能力推翻叙利亚长达数十年的巴沙尔·阿萨德（Bashar al-Assad）政权。
“毫无疑问，沙地阿拉伯是第一批支持这项新方针的国家之一，而且似乎在局势不明朗的情况下，以更强大的实力脱颖而出，并凭借“若瑟·奥恩（Joseph Aoun ）当选黎巴嫩总统”取得又一次胜利”。
停滞的地区
“你不能把叙利亚发生的事情与以色列、加沙和黎巴嫩发生的事情分开。一切都是相互关联的，从哈马斯袭击引起的震惊到犹太国家的残酷反应”，而这种反应对于饱受这冲击的以色列来说是“夸张且不可接受的”。
在海湾君主国中，“阿萨德的倒台被视为一个积极的发展”，因为这标志着伊朗的又一次挫折，伊朗的地区盟友已被削弱，从黎巴嫩的哈马斯和真主党到也门的胡塞武装。同时，也需要考虑逊尼派和什叶派之间的差异，什叶派在巴林等国家占多数。
黎巴嫩是热点地区之一，该国持续两年多的政治危机最近结束，武装部队首脑当选总统。
海湾地区的基督徒一直关注着这个国家发生的事件，该国“长期没有国家元首，遭到占领南部的以色列的攻击”，以及“教堂和村庄被毁”，这被视为“可怕的侵略” 。
然后还有亲伊朗的运动真主党，它的衰落受到了社会大部分阶层的青睐。对这位主教来说，“弱小的真主党意味着弱小的伊朗，这在某种程度上使得打破黎巴嫩僵局成为可能”。
这些事态发展很难分析，特别是因为黎巴嫩社会存在分歧，一部分人捍卫巴勒斯坦人，而另一部分人“试图充当温和派”，首先维护与以色列的关系，特别是在经济层面。
如果犹太国家“继续攻击加沙并扼杀当地居民”，那么在“巴勒斯坦烈士（他们被如此称呼）”的支持下建立全面的关系将非常困难。
同时，必须强调“模棱两可”的态度，因为尽管加沙的悲剧人人谈论，但在政治和外交层面却没有采取任何措施来解决这个问题，实际上是让加萨人民自生自灭。
沙特阿拉伯不要他们，埃及已经关闭了边境，约旦和黎巴嫩一样已经有很多巴勒斯坦人，叙利亚也不能考虑。
利雅德、德黑兰和对话力量
其中最有趣的因素之一是利雅德与德黑兰之间的连结。近年来，沙地阿拉伯驻伊朗领事馆遭受袭击以及什叶派领袖尼姆尔·尼姆尔（Nimr al-Nimr）被处决后，两国关系经历了多年的高度紧张，目前已恢复关系。
这场争端蔓延至区域层面，卡达因与伊朗关系密切而被孤立（直到 2021 年初）。
这位61 岁的宗座代牧指出：“在这里我们也必须等待，因为现在要了解正在发生的事情还为时过早。伊朗实力较弱，国内问题重重，又没有伊拉克的支持，而真主党、胡塞武装、巴林什叶派以及阿萨德领导的叙利亚对沙地阿拉伯的包围圈也失败了。
今天，共同的“敌人”，至少在纸面上，是以色列，至少在口头上是为了保卫巴勒斯坦人，但不能排除有人会试图利用“伊朗目前的弱点”。
此时正值美国当选总统特朗普（Donald Trump）即将重返白宫。对于该位主教来说，他“肯定会（并且很快）来到该地区，就像他之前在与前任巴拉克·奥巴马（Barack Obama）发生多年危机后修复与利雅得的关系一样”。
对话的潜力不仅限于政治；这对穆斯林占多数的地区的天主教徒和更广泛的基督徒来说非常重要。
“在北方，我们没有亚巴郎之家（例如在阿布达比），但在巴林，不同宗教之间的对话已经进行了一段时间，这是由统治者本人推动的，他还写了一篇关于共存的文章。
几个世纪以来，这个王国一直是和睦相处的典范。事实上，“第一座印度教寺庙已有200 年历史。第一座教堂建于75年前。这里还有一座佛教寺庙、一座锡克教寺庙以及各种新教和东正教朝拜场所，这表明这里也有容纳其他信仰的空间。
卡达的情况有所不同，“更官式”。有一个对话中心“但只涉及基督徒、穆斯林和犹太人”，而在科威特“没有官方实体”，只有地下活动和倡议。
代牧区的未来
该代牧区管辖阿拉伯半岛的四个国家——巴林、科威特、卡达和沙地阿拉伯——每个国家都有各自的社会、政治和宗教自由程度。在沙地阿拉伯，除了伊斯兰教之外，不允许任何其他形式的崇拜，但有少量天主教徒。
2020 年，前代理主教卡米洛·巴林（Camillo Ballin）去世后，南阿拉伯代理主教保禄·欣德尔 （Paul Hinder）（现已辞职）被任命为宗座署理。该地区总人口为 4,300 万，其中天主教徒近 280 万。
该领土分为 11 个堂区，总部位于巴林阿瓦利，阿拉伯圣母主教座堂就坐落于此。该社区主要由来自亚洲（特别是印度）的经济移民组成，他们遵循不同的仪式，例如叙利亚-玛拉巴礼，教宗方济各授予叙利亚-玛拉·巴尔礼对那些在中东工作的人的管辖权。
在过去的两年里，贝拉尔迪主教访问了所有堂区，“以了解每个教区的需求和要求”；因此，“现在我对需要做什么有了更详细的了解。”
将从三个要点出发制定优先事项清单。
第一个是行政管理，包括与政府的关系和教会的法律地位，因为“我们的存在仍然存在模糊性”。
第二是让教会摆脱“虔诚主义”，透过“在整个宗座代牧区，而不仅限于单一国家”的负责人的贡献，加强教育、教理讲授和对平信徒的宣传。
最后，需要在该地区建立“更有效率和效力”的存在，以加强当地新旧教会的历史，依靠在圣阿雷塔斯禧年期间推广经验和举措，这是一个共融和的时刻。个代牧区之间的相遇。
贝拉迪主教说：“希望禧年是连续性的，旨在加强与普世教会的共融。我们必须成为希望的见证人，陪伴不同国家的社会，促进他们的精神发展，为他们的经济福祉做出贡献。
这意味着“不是用言语，而是用我们的生活和行动来重新迎接福音传播的挑战，以及与不同语言的不同仪式的统一，主教发挥核心作用，始终关注所有社区的需求。 ”
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