萨科枢机：反对移民的“公民和民主”国家

加色丁礼领袖强调“平等”权利和文化对于增强共同归属感的重要性，这远比宗教、种族或性别归属更为重要。基督徒对国家发展的贡献，人类价值观和兄弟情谊等道德原则所产生的教育承诺。正在尝试颠覆人口。

巴格达（亚洲新闻）- 建立一个“公民和民主”的国家，在法律和文化面前，这个国家的所有公民都是“平等的”，不分“宗教信仰、种族或性别”，因为没有“强大”制度的国家就“没有真正的民主”。加色丁礼宗主教萨科（Louis Raphael Sako）枢机在宗主教区官网上发表了一篇反思，并回顾了移民问题，这是“我们这个时代的现象”。在文件中，枢机主教谴责那些“混淆”宗教和政治以“扭曲”他们的人，就像“政治伊斯兰教”或“中世纪的基督教”一样。他不遗余力地批评“配额文化”阻碍了包容所有人的“现代国家”诞生。

加色丁礼领袖多次讨论移民问题，这与伊拉克基督教社区息息相关——自2003 年美国入侵以来，伊拉克基督教社区人数从150万人减少到不足50万人，并遭受诸多迫害。只有“恢复社会和政治结构”，人们才能“重建其生活”，赢得移民的挑战。

萨科枢机强调了“教育承诺”的重要性，源于“基本的人类”价值观和“道德原则”，例如兄弟情谊、爱和宽容。要建设一个强大的国家，我们需要一个“共同目标”和一个“共同教育”，并以“公民、平等和正义”为基础。然后，红衣主教抨击长期规范社会、政治和经济生活，偏袒党派利益的配额制度，而这些机构的代表必须“代表和捍卫所有伊拉克人”。

毕竟，移民往往是痛苦选择的结果，使人们“远离自己的土地、家庭、社会和文化”。他继续说，这是由“荒谬的冲突和战争”、“腐败以及缺乏民主、正义和平等”造成的，如伊拉克、叙利亚、黎巴嫩和“今天在乌克兰发生的事情”。加色丁领袖强物随后详述了“伊拉克基督徒的移民现象”，这与多种因素有关，从宗派暴力到北部伊斯兰国（SI，前伊希斯）的崛起。

直到尼尼微平原的什叶派民兵仍在发动袭击，这有可能在基督徒占多数的地区造成人口剧变。基督徒是这片土地上的“原住民”，存在于“伊斯兰教出现之前”。在穆斯林崛起前后，“他们在文明建设中”发挥了“重要作用”，肯定了“爱的诫命”，秉承“和平与宽容”的共同观点拥抱敌人，远离“仇恨和复仇”。

最后，萨科枢机特别谈及那些留在伊拉克的基督徒，他们“希望在这个国家继续他们的生活”，并参与“它的建设、进步和繁荣”。尽管如此，他们必须面对攻击、虐待、侵犯、歧视。“政府和教会——他总结道——必须仔细分析这一现象并认真对待，颁布新立法，使公民平等并为有尊严的生活创造前景”。