莫斯科进入疫情第二阶段；关于病毒的神学和世界末日假说
牧首基里尔在他的主保日呼吁关怀团结。 在礼仪中使用歌咏团是有问题。 大都会主教伊拉里翁（Ilarion）说：也许有一场生物和生物心理战来控制人们。奥尔斯克主教Irinej：流行病是反基督的到临标记。 仁爱会的4位修女感染了新型冠状病毒。
莫斯科（亚洲新闻）- 尽管进展缓慢，但俄罗斯仍开始瞥见疲情大流行急性期的结束，尽管数字仍令人担忧：在过去的24小时内，在俄罗斯联邦地区89个区域中的83个区中，发现了8,915宗新冠肺炎病例，仅莫斯科就有近3,000宗个案，有174人死亡（自3月以来总计有近4,000人死亡）。
普京已几乎把所有责任委托给该地区的地方当局，正逐渐开始取消限制性的打击措施。
即使是东正教教会，尤其是受到这一疫情流行病影响的教会，也都松了一口气，开始允许许多圣堂举行庆祝活动，平息许多东正教「否认主义者」的愤怒。近几周来，基里尔宗主教几乎完全被隔离在他的佩雷代尔基诺（Peredelkino）的寓所中，他在5月25日主持了宗主教委员会与新型冠状病毒斗争的网上会议，这表示政府和区域法令获得解开。
5月24日，以「斯拉夫写作与文化日」的名义，庆祝圣西里尔与美多德的，他们被称为「斯拉夫人的老师」。 这日同时也是牧首的名字纪念日，主教会议的所有成员向牧首致祝贺，表达对他在这一困难时期的痛苦的团结，也感谢他、为他「指导我们的教会而奋斗，我们相信风将散尽、汹涌的海浪很快就会平静下来」。
主教会议最权威的成员、都主教伊拉里翁 (Ilarion) 对我们所处的时期做出了令人担忧的进阶解释：「除了生物战的假设之外，当有人试图向人们灌输恐惧时，还可能进行生物心理战，以便以更彻底的方式控制人们的恐惧。」伊拉里翁告诉《罗西娅24》电视频道。
因此，他呼吁大家的发展，「不仅在精神上、在身体上，而且在精神上都具有强大的免疫力」。
奥斯克另一位东正教主教依耐贾 (Irinej) 在教区网站上发布了有关「末世性的冠状病毒流行病」的评估文字，其中新冠肺炎被认为是『反基督』来临的标志之一：「在税法、信用卡、电子货币和其他类似物品，今天我们以病毒为借口看到了朝着全面控制每个人迈出的又一步。在受控数据中，将决定每个人的经济和社会生活，没有它，就不可能生存。可能的下一个措施，是直接在皮肤下安装芯片，不仅检查健康，还检查人们的情绪和行为。」
关于东正教教会重新开放以庆祝的最受关注的问题之一，是礼拜式合唱团的组成。东正教教会实际上是一个「唱歌」教堂：礼拜仪式总是由主持人和歌咏团以人民的名义演唱。问题在于，每个合唱团不可避免地要进行危险的「聚会」，实际上是不能遵守社交距离措施。合唱句也是「换气」，从感染的角度来看，这是最危险的事。
目前，趋势是恢复单调旋律，这可以追溯到东正教礼仪最古老的阶层。
同时，莫斯科的天主教领域也发生了小规模的「否认主义」丑闻：在莫斯科郊区有残疾儿童的德兰修女慈善团体的大型传教士小区，据报未能遵守隔离规则原则上讲，结果是10名修女中有4名修女与几名义工一起感染了新型冠状病毒，甚至还有部份儿童住在该设施中。不管流行病如何，修女们仍继续为莫斯科街头无家可归者提供帮助。
