作者 Vladimir Rozanskij

欧洲绝大多数俄羅斯神父都要求基里尔接纳。 对「正常化」产生恐惧。 由著名的大都会主教安多尼·苏隆日（Antony Bloom）塑造的英格兰俄罗斯教堂，也被布鲁姆的门徒伊拉里翁（Alfeev）歼灭。

 

 

莫斯科（亚洲新闻）- 曾经在君士坦丁堡的服从下，绝大多数俄罗斯欧洲宗主教区的神父，返回了他们在1917年革命后离开的莫斯科慈母教会。

在大会正式拒绝了莫斯科宗主教区后三星期，神父们于9月28日再次开会，决定效仿若望总主教（Jean Renneteau）。若望总主教获得「杜布宁斯克总主教」的新头衔。

大会决定向莫斯科的基里尔宗主教（贡贾耶夫）发出正式接待的请求，根据宗主教的声明，该会议将立即被莫斯科主教会议接受。

俄国人已经正式欢迎若望总主教，他「辞去」了他的Chariopoulis头衔，并辞去作为君士坦丁堡于去年11月解散的总督的领袖位置。 他被授予「杜布宁斯克」的新称号，指的是杜布纳河，这是莫斯科以北伏尔加河的支流，在1941年，苏联军队设法在首都的门口阻止了纳粹入侵者。

为了纪念这种英勇的抵抗，杜布纳市成立于1956年，今天的若望已是名义上的主教。 过去的反苏维埃主教，如今是反希腊和反西方俄罗斯抵抗的象征。

在9月14日（请求当天晚上）发布的欢迎若望的主教会议上决定，莫斯科表示:「考虑到俄罗斯历史上的特殊性，准备重新接纳希望这样做的俄罗斯传统欧洲教区」。

它们的培育和组织，以及他们的礼仪和牧民传统，最初是由艾洛基都主教 (Evlogy) 在西欧成立总主教区的背景下建立的。

俄罗斯移民的伟大的「民主」和开明的正统教义，是根据1917年莫斯科理事会的决定制定，艾洛基都主教本人在流亡和革命灾难之前参加该决定，该革命取消了所有获批准的改革，但父权社会得以恢复。

只有时间能证明莫斯科是否真的能够尊重欧洲俄罗斯人的特征。 一个令人不安的例子是英格兰俄国教会的例子，它由著名的安多尼·苏隆日都主教（安多尼·布鲁姆）塑造而成，是在西方和盎格鲁-撒克逊人世界融合的正统经典典范。 安多尼死后，它被莫斯科特使伊拉里昂都主教（Alfeev）彻底摧毁并「规范化」，他也是布卢姆的门徒。 伊拉里昂今天主持莫斯科宗主教区的对外关系部。

在欧洲的10个国家/地区中，约有100间教堂参与了过渡。 目前尚不清楚其中有多少人会传给莫斯科宗主教区。 一个例子：巴黎总主教区的历史所在地达鲁街（Rue Darue），圣亚历山大·涅夫斯基主教座堂，他被委托给神父 Aleksij Struve，他是该组织中最权威的神父之一，对过渡到莫斯科表示了许多怀疑。

巴黎都主教安多尼（Sevrjuk）是西欧的莫斯科主教，他是基里尔宗主教的最亲密的教主之一，因为他曾经是他的私人秘书。

今年5月，安多尼（Antonij）接替了去年12月27日在巴黎任命的若望都主教 (Roscin），但认为太宽容了。 安多尼是9月28日大会真正的「教长」。

尽管如此，若望总主教仍继续在巴黎主教座堂中庆祝，任命君主基里尔宗主教代替君士坦丁堡的巴尔多禄茂。

几位神父已经亲自正式进入莫斯科，其中一些神父甚至签署了东正教神父的「公开信」，以捍卫被不公正地囚禁的莫斯科示威者。 这些包括弗拉基米尔·泽林斯基神父（Vladimir Zelinskij），他是布雷西亚的俄罗斯堂区神父，在上个苏联时期曾是宗教异议人士的代表，后来成为意大利散居国外的神父。

不接受过渡到莫斯科的教区和神父，将由君士坦丁堡管辖：正式地，「前俄罗斯」大主教仍然在高卢·埃曼纽伊都主教（Aulakis）的指导。 但是，有些教堂已经传给罗马尼亚宗主教区：许多信徒实际上是俄罗斯-摩尔达维亚人的混血儿。