垒固主教塞尔索·巴瑞主教参加了每年十一月第三个星期日的庆祝活动，回顾日本天主教徒与现在饱受战争创伤的前缅甸教会之间的团结纽带。透过希望种子倡议为森林学校提供支持。菊地总主教：“希望是从那些一起行走的人的心中诞生的”。

东京（亚洲新闻） - 11月17日，东京总教区经历了缅甸日，这是一个教会之间团结的活动，日本长期以来在11月的第三个星期日庆祝，但近年来变得具有特殊的意义， 2021 年2 月1 日将军政变后，这个国家陷入了战争。

今年在东京举行的缅甸日庆祝活动尤其重要，因为垒固主教塞尔索·巴瑞主教（Celso Ba Shwe）的出席，正如他几周前在克耶邦的证词中告诉《亚洲新闻》的那样，他自己也不得不由于军队与当地人民国防军之间的战斗，他放弃了他的大教堂，并通过拜访其教区为躲避战争而在森林中避难的信徒社区为生。

巴瑞主教来到东京也是一个机会，感谢当地教会透过希望种子倡议为缅甸五个教区为森林中超过 10 万名流离失所者开设的学校网络提供支持。这也是与生活在日本首都的缅甸移民社区相遇的时刻，他们面临着千重困难，日本甚至不愿意向那些逃离战争的人授予庇护权。

“缅甸的政治局势仍然不稳定，”东京大主教塔尔西西奥·菊池功 （Tarcisio Isao Kikuchi） 在与巴瑞主教一起在圣玛利亚主教座堂主持的弥撒中回忆道。塞尔索主教被迫离开他的大教堂，与境内流离失所者住在一起。现实是，呼吁和平的教会却面临暴力。

菊地主教将于12 月7 日成为枢机主教，在谈到这次冲突以及其他使世界沾染鲜血的冲突所带来的挑战时，他说：“我们不能透过从其他地方获取希望来带来希望。 ”希望是发自内心的。教会希望成为一个创造希望的社区。我们希望成为一个互相支持、互相倾听、一起同行的教会”。

这就是缅甸日最深刻的意义，它的诞生正是日本天主教团体在这个因第二次世界大战的疯狂而屈服的国家所获得的团结的成果。 1954年，科隆总教区和东京总教区建立了友好教区，因此连被轰炸夷为废墟的圣玛丽大教堂也得到了重建。二十五年后，当时的总主教白柳诚一（Peter Seiichi Shirayanagi）与当时的科隆枢机若瑟·霍夫纳（Josef Hoffner）一起直觉地通过共同开展团结倡议来延续这种友谊的纽带。

选择权落到了缅甸教会身上，白柳主教透过乌尔巴尼亚纳大学的一位同学与该教会取得了联系，这位同学同时也成为了主教。当时的迫切需要是与驱逐外国传教士和支持当地神职人员组成的需要有关。缅甸日由此诞生，自 1979 年以来，东京总教区每年 11 月的第三个星期日庆祝这天。