作者 Alberto Berra

52岁的锅岛智久（Nabeshima Tomohisa）是鹿岛裕德稻荷神社「神职」人员（九州岛岛佐贺县），他的希望，与教宗方济各访问日本（11月23日至26日）有关。 「我们有相同的心和相同的愿望表达：最重要，和平是给世界的礼物。」「基督宗教是外国人的宗教，但基督和玛利亚就像住在我们邻家的叔叔和姨姨一样。」

鹿岛（亚洲新闻）-「在日本，我希望教宗向我们传达信息，以尽一切努力为和平服务。」这是汤德裕稻荷神社（总神职）那须岛智久的愿望。该神社位于鹿岛（九州岛岛佐贺县），距福冈约60公里。

他在接受宗座外方传教会埃布尔尔·贝拉神父（Alberto Berra）访问，神父在日本生活了近30年，现年52岁。那须岛智久阐释神道教信仰、与自然紧密相连，是神明的事工，以及与其他宗教的对话。「神犹如父母亲。基督和佛陀就像我们父母的兄弟；基督和玛利亚，就像住在我们附近的叔叔和姨姨。」

锅岛神职，一直与宗座外方传教会神父建立关系几十年。他有三个子女，都在鹿岛天主教幼儿园上学，学校由曼纳巴神父（Lorenzo Manerba）管理。他的幼女表示，希望在学校的圣诞节演出中扮演玛利亚。

教宗方济各将于11月23日至26日到访日本。这次访问的主题是「保护所有生命」。锅岛神职着重于捍卫生命和自然的价值，并揭示了即使在像日本这样的世俗社会中，宗教向往也没有消失，甚至在年轻人中也不断显露出来。

汤德稻荷神社始建于大约330年前，每年有逾300万人次到访。仅在新年的首三天，已有约80万人前来。

锅岛智久自1993年以来一直在这座寺庙中，今年他继任父亲的职位，当上了「总神职」。在导赏我们参观神社内部时，他提供了一些数据：在日本，神社规模不一，约有8万座；寺院约有2.5万座。相比之下，佛教寺院大约有70,000座，共有约130,000本佛经，分布在各种佛教寺庙中，佛家相信有生命，神道教徒则没有。

锅岛神职，您能谈谈神道教教士的日常生活？

神道 (kannushi) 活动要为神明服务。特别是，我们每天都为和平、为和平与繁荣的生活而祈祷；不仅是我，还有神社里所有受雇的人。我们每天早晨都一起祈祷并执行净化仪式：我们需要净化我们的身体，也需要净化我们的心灵。

神道的另一项活动，包括在施工工作开始之前进行土地净化祭祀（Jichinsai）；婚姻的祝福（我想您在天主教会中也是如此）以及所有与节庆和庆祝有关的事物（Matsuri）。

除此之外，我们还要进行神社管理工作：经济、会计、维护和清洁环境的方向，安装现代技术（如wifi等）。这是我们的一项服务可以为许多也来自国外的游客提供服务，这使我们有可能将老人与神道联系起来。

来自世界各地和不同宗教的人们都参观了这座寺庙。我的任务也是与他们对话。

对于日本社会而言，即使我们说我们是一个目前处于和平状态的国家，也必须继续努力维护和平。前几天，我在就职典礼中被邀请到皇帝附近的皇宫（Sokuirei Seiden no Ghi）。我看到皇后擦干了她的眼泪，听着皇帝关于「令和」时代就职典礼的话，名字本身就强调了和平。许多接受采访的人表达了对和平的渴望。

神道神社是一个渴望和平，促进欢乐并恢复人与人之间联系的环境。我认为你们教会中的基督徒也为此目的而工作。通过这一承诺和祈祷，我们为建立世界和平做出了贡献。

您对教宗和日本社会的访问有什么希望？

生命和自然非常重要。在这方面，神道县有三个与稻米种植有关的节日。首先是正确的，首先与稻米种植有关，在稻米种植上，人们祈求天主的祝福以获取营养。在秋天，有个收获节，感谢神明的收获。最后是庙会成立庆典（人们在庙里庆祝生日）。

日期根据神社而变化。在鹿岛的汤德稻荷大殿中，我们于三月祭祀。

大自然是神道教的主题。生命来自大自然。什么是自然？自然的存在与天主联系在一起。我们的生活得益于自然；因此，我们必须保护它，并为子孙后代保存。如果周围有工业，游客用来净化的水就不会像您看到的那样清晰。传统上，寺庙是自然灾害时的避难所。因此，这里被认为是保护生命的地方。

您对教宗本人和日本社会的访问有什么希望？

我非常喜欢基督宗教，这建基于我与曼纳巴神父的友谊。我认为基督也保护我。当我进入鹿岛天主教堂时，我感到喜乐。

我期望的是，尽管宗教信仰不同，但我们有同样的心意和表达的欲望：首先是世界和平的恩典。

对于新来的「巫女」（协助神道神父的年轻处女），当我们采访他们时，他们说：「从现在开始，你将侍奉天主。天主就像父亲和母亲，基督和佛陀就像我们的父亲和母亲的兄弟；他们像我们的叔叔和姨姨，所以我们必须尊重他们。」基督宗教是外国人的宗教，但是基督和玛利亚就像我们附近的我们的叔叔和姨姨。如果您没有这种感觉尊敬的你，不能在神道教神社工作并成为一名「巫师」。

这也是对儿童的教育。他们不仅受到父母的教育，还受到祖父母、叔叔、亲戚和其他许多在孩子教育中合作的人的教育。同样，既然教宗来了日本，我希望日本人能够尊重他的教训。不仅将他视为来自其他宗教的人，而且还将其视为好老师。他的教学以和平、欢乐、宁静为宗旨。因此，我希望他能给我们传达一个信息，即将我们所有的努力用于维护和平。

因此，神道教徒和天主教徒之间存在对话。年轻人信奉神道教吗？

我们有相同的心和相同的愿望表达：最重要，和平是给世界的礼物。

我在巴黎圣母院遇到那里的信徒，并通过曼纳巴神父，遇到几位天主教徒。神道教的我们都一样。我有一种愿望：即使在这里，神道教徒、佛教徒和基督徒也可以在我的神社中祈求和平。我们生活在世俗化的社会中，但是即使在这个高科技的社会中，仍然有人在寻求神道教的灵性。在火车上，每个人的头都埋在智能手机中，但是他们的灵魂却饱受痛苦。

当然，存在年轻人失去宗教信仰的问题。即使他们很遥远，当他们来到圣殿时，他们也会放心。年轻人来到庙里说：「终于我找到了一个像这样的地方！」

我一直想知道如何吸引年轻人而不强迫他们，找到让他们感兴趣的方法。例如，最近的天皇登基典礼，引起了许多年轻的日本人和外国人的兴趣和激动。

让我们不要忘记拥有众多景点的节日（松町）。这是我们创造这些机会的任务。

最近，鹿岛县的小学，初中和高中邀请我演讲。我不到学校去，但是孩子们要来神社。为了使本课更有趣，我向他们介绍了庙宇的活动，尤其是假期。他们问，例如，在如此高的地方，总是朝东等的地方，我们如何做这些节日。...而不是从处理棘手的问题开始，我首先向他们展示并回顾与宗教信仰有关的事件和庆祝活动。庙里的生活，使孩子们快乐而感兴趣地回到家中。

神庙的重大活动中，特别是在年初的活动中，年轻人来参加兼职工作约一个星期：这也是他们宗教教育的一部分。