作者 Stefano Caprio

历史修正主义和对大众良心的诉求，再也不能证明一种制度对抗另一种制度、一个国家对抗另一种国家、一种意识形态反对另一种意识形态是正当的。无论战争的结果如何，这对每个人来说都是一个不同的世界，而不光是俄罗斯和乌克兰。

俄罗斯人的侵略性从何而来，没有人认为他们会像 1200 年只有鞑靼人所做的那样，以如此大规模和坚定的方式入侵和轰炸乌克兰，将基辅夷为平地？这些日子的民意调查，即使在国家宣传和封锁自由信息的背景下，也试图了解民众的真正心态。根据各机构公布的数据，约有70%的俄罗斯人支持所谓的“特别军事行动”。

分析家证实，整个俄罗斯社会都存在着高度的侵略性，这不仅与宣传一致，而且几乎来自俄罗斯人的“遗传遗产”。俄裔美国哲学家米哈伊尔·爱泼斯坦（Mikhail Epstein）将当今俄罗斯人的心理状况定义为“精神分裂症”，一种“伪装成反法西斯斗争的法西斯主义”。在“法西斯主义”一词下，爱泼斯坦的意思是“一种完整的世界观，它结合了道德、族裔或种族优越论、神圣使命、帝国主义、民族主义、仇外心理、超级大国渴望、反资本主义、反民主、反自由主义等理论。”

精神分裂主义将是法西斯主义的危险和侵略性漫画，它表现在“对自由、民主、对一切不同的和外国的一切事物的歇斯底里的仇恨，以及不断寻找本国人民的敌人和叛徒”。这是后苏联时代的遗产，也是一个民族的特征，他们一直分散在一个太大的领土上，努力确定和划定自己的界限，并保护自己免受入侵。

这种返祖仇恨的一个明显的精神分裂方面是导致试图不受限制地享受由“陌生人”系统生产的商品，正如所有俄罗斯独裁者中最西化的沙皇彼得大帝（Peter the Great）所说：“我们将开放十年之内，西方将夺走他们所拥有的一切，然后我们将向他们展示我们的支持”，他说，实际上使用了更明确的术语，例如现在总统沙皇普京（Putin）的典型术语。越是鄙视不道德的西方，被俄罗斯人称为““同性恋欧洲”（Gayropa）”或““同性恋亚洲”（Pedostan）”，是不道德的行淫者的世界，越是在法国海岸或托斯卡纳山上购买别墅和城堡，打开在瑞士银行开户，一个人把自己的孩子送到教授变态的国家之高级学府。

爱泼斯坦试图为精神分裂症找到一个“科学”的解释，回顾这种功能障碍的根源在于人脑的组成：“我们大脑的一个半球与另一半球永远处于冲突中，因此一个人可以在一个浪漫主义者和一个强盗，生活在谎言的真诚中，或者没有欺骗的谎言，就像当我们被告知俄罗斯军队的前进被乌克兰新纳粹分子的懦弱所减慢时一样。”俄罗斯人通过自说自话来欺骗自己，他们无法结束他们“一个民族”的东西部之间的和平谈判，他们的两面历史，他们的灵魂在斯拉夫主义和西方主义倾向之间撕裂。

任何头脑正常的人都不应该相信普京政权的宣传，但同样的宣传根本不在乎与现实相符（“我们没有入侵乌克兰”）。宣传以理想模式为基础，以梦寐以求的世界为基础，另一方面，它必须激发人们的暴力和破坏，以荣誉为恐怖辩护。爱泼斯坦再次指出，俄罗斯人和美国人之间的一个区别是，“俄罗斯人崇拜撒谎者，而美国人无法忍受，因此俄罗斯人认为他们是一群无知的人”。充斥着谎言来破译对俄罗斯人来说反而是一种自豪感，这意味着被尊重和被当作真正的男人对待，能够理解无法言说的事情，就像普京在统一网络上的夸张声明：“一群在基辅的瘾君子和新纳粹分子把乌克兰人民当作人质，我们必须释放他们，”或者基里尔（Kirill）宗主教的庄严布道，他说“他们想把同性恋游行强加给我们，让他们进入文明世界，我们必须捍卫真正的信仰。”

在泽连斯基（Zelenskyj ）的乌克兰中不存在纳粹，但这句话让人想起叛徒斯捷潘班德拉（Stepan Bandera）的追随者，他试图将乌克兰卖给希特勒（Hitler），当时许多乌克兰人更喜欢纳粹而不是共产党，认为他们不那么压迫。正如同性恋骄傲游行现在在整个西方是一种过时的仪式，在性别流动的时代，但它们唤起了中世纪时期，“第三罗马”的沙皇认为自己是基督教文明的最后捍卫者：“那里的第四罗马将是，”预言说，因为如果俄罗斯崩溃，世界将成为敌基督者的猎物。这些是世俗本能和情结的觉醒的类别，古今，罪行和世界末日观点的主张。

另一方面，俄罗斯灵魂的分裂也体现在许多反战人士的强度上，他们独自游行，举着回忆圣经诫命的标语牌或电视上播放的反对战争和谎言的海报，冒着被他们自己的自由。他们肯定只属少数，由没有向导的年轻人组成，也因为向导都被驱逐或监禁，但纳瓦尔尼（ Aleksej Naval'nyj ）可以挑战“正在摧毁我们国家，入侵我们兄弟国家的老傻瓜”，保证“即使你把我们关进监狱一百年，你也不会吓到我们”。

苏联版本的俄罗斯国歌（保留了音乐并略微修改了歌词）写道：“起来，伟大的国家/为致命的斗争而崛起/反对法西斯主义的黑暗力量/反对被诅咒的部落！”今天，在鞑靼-蒙古部落的角色中，只有俄罗斯本身，而国歌的歌词似乎更像是在煽动乌克兰人为自己辩护，以抵御俄罗斯人前所未有的侵略性，就像歌剧歌手和前副总统玛丽亚·马克萨科娃（ Maria Maksakova）一样。在乌克兰生活多年的莫斯科杜马指出。在接受自由（ Svoboda ）电台采访时，她回忆说：“一个世纪以来，我们已经从凶猛的列宁（Lenin）变成了食人的斯大林（Stalin），通过了针对勃列日涅夫（Brezhnev）持不同政见者的精神病院，并到达了普京的反人类特别行动”。

根据马克萨科娃的说法，这些过度的暴力行为可能会在短期内激起人们的热情反应，但最终会变成巨大的失败和划时代的灾难，使俄罗斯永远落后于世界其他地区。事实上，即使乌克兰冲突尚未结束，这次行动似乎已经是一场彻底的惨败：没有闪电战，解放者没有拥抱乌克兰人民，在国际层面上完全孤立，经济深渊从制裁中打开，无论如何这将使俄罗斯在勃列日涅夫苏联的生活水平上离开很多年。

群众对侵略的同意让人想起 2014 年的日子，那欢呼声：“克里米亚是我们的！”在克里姆林宫的海洋人群面前。一种狂野的喜悦很快就消散了。次年 3 月 18 日的“克里米亚日”已经成为选举和爱国示威的神圣日子，以填补政权强迫学生和有偿志愿者的广场。今天，这个同样庄严的“克里米亚-诺斯特主义”日子，被称为过去几年的普京意识形态，直接在球场上庆祝，而且似乎又缺乏比较，因为除了官方声明之外，很少有人普京自相残杀的狂热者。俄罗斯人以雷鸣般的热情坠入深渊，知道他们将长期躺在尘土中。

两年前，普京试图通过新宪法和反纳粹胜利 75 周年的大型庆祝活动来恢复沉闷的爱国共识，但对新冠肺炎大流行感到沮丧。俄罗斯的政治和历史被拉回了起点，甚至“重置”了前二十年的接班人，让普京本人重新成为国家领导人至少再过二十年。现在，无论战争行动的结果如何，归零正在成为俄罗斯和乌克兰生活的决定性因素，而不是在通往“超时间”维度的意义上，而是作为重建一个被破坏的世界的需要。

历史修正主义和对大众良心的诉求再也不能证明一种制度对抗另一种制度、一个国家对抗另一个国家、一种意识形态对抗另一种意识形态是正当的。对于每个人来说，这将是一个不同的世界，不光是对所涉及的两个国家，而且对整个欧洲、美国和中国、西方和东方都是如此。如果说共产主义的终结让一些人说我们已经走到了“历史的终结”，那么今天我们必须承认我们正处于“历史的开端”。俄国战争被描述为一场善与恶的伟大斗争，但极权主义或左翼极权主义、法西斯主义和共产主义对自由主义和资本主义的模式不能再适用。

今天的俄罗斯与美国和欧洲一样资本主义，而基辅市民和莫斯科市民一样，已经习惯了消费和交流的生活，这种生活正在受到挑战，但没有提出真正的替代方案。乌克兰将成为这个“新创造”的镜子，教会自己通过圣母玛利亚和所有圣人的代祷来调用它，但必须由人来实现它。在苏联时期，基辅是莫斯科的复制品，而利沃夫则保留了奥匈帝国的外观；今天的首都是一堆物质和精神的废墟，整个国家被自相残杀的战争撕裂。

哈尔科夫、赫尔松、马里乌波尔、敖德萨、卢甘斯克和顿涅茨克等光荣城市本身是“归零”的，将不得不表明现实中非常混合和复合的“单身人士”的新非敌对身份，其中没有“讲俄语的部分”明显区别于“亲西方”的部分，就像在乌克兰家庭中，通常很难区分教会管辖区、莫斯科、罗马或君士坦丁堡。

几个世纪以来，我们都忽视了乌克兰，结果我们甚至无法理解俄罗斯。现在我们必须保护儿童和家庭的生命，停止侵略并帮助和解，但最重要的是我们必须一起祈祷，愿天主亲自为建立一个新世界指明道路。