新潟教区菊地功主教: 教宗的《赞美你》通谕是为后代、穷人和边缘化者
新潟（亚洲新闻） - 天主教明爱国际组织，最近在罗马召开第20届大会, 主题是「同一人类家庭，关爱创造」，环境和气候变化是未来4年行动计划的重要议题。同时, 在明爱亚洲组织，我是第二度当选为其主席，它也很重视环境问题, 借着我们的可持续农业项目, 以及在亚洲的众多成员团体, 都有考虑到气候变化问题, 这已经引致许多农民生计和耕种条件出现困难。不过, 大家不必前往亚洲, 也能观看到反复大规模的自然灾害，因为最近几天气候变化已经引起环境恶化现象。
因此，我很高兴收到教宗方济各这份通谕, 它为我们在这领域的活动，提供了坚实的基础和有说服力的训导, 使天主教徒承诺为生态做些事情。教宗方济各一再提醒我们，爱德活动不是我们信仰中的一个选择，而是一个重要组成部分，教宗以类似的方式在这份通谕提醒我们，所有信众有义务，必须为大自然做些事情。借着这份通谕，良好照顾整个创造是我们的召叫。此外, 教宗提醒我们要考虑我们的生活方式对下一代的后果。因此，只提供暂时补救不足以拯救处于目前危机的人, 他们受气候变化和环境恶化影响; 我们必须考虑为子孙后代的长远方案，这有可能需要我们改变目前舒适的生活方式。
我也很高兴，因为通谕由所谓的发展中国家的观点来写的。现代社会由不到20％人口，在所谓的发达国家以及国际领导组织手中, 这少数人的策略掌控金融资源。然而，正如教宗知道拉丁美洲人的生活现况，他的立场是与贫困和边缘化的人一起，并从那里写这个通谕。因此, 在通谕有几点, 为生活在发达国家舒适条件的人难以接受的, 例如改变目前的生活方式，并认识到发达国家亏欠很多发展中国家，因为前者多年开发了后者的自然资源。因此，通过这通谕, 现在很清楚地指出，这是不是因为富裕国家的慷慨帮助较贫穷国家的发展，而是因为富裕国家有责任这样做。
日本天主教主教刚刚结束了在东京举行年度大会。在大会的最后一天，6月18日，主教团组织了一次研习会了解核能发电的问题, 邀请了多位专家和神学家作为讲师。虽然通谕没有直接提到反对核能，但是至少在几个部分提醒要谨慎和合理利用，并需要考虑到当地环境, 要有当地人民参与规划。
众所周知，在2011年3月11日福岛县发生灾难，日本天主教主教们提倡立即废除在日本的50多个核电站发电厂, 因为日本容易发生地震。当然，我们收到不少批评，有些来自普通市民，甚至天主教徒都有, 他们说要维持日本目前的生活方式和经济地位，核电发电不能取消的。这正正是我们在2011年11月对核能发电的文告焦点所在。我们不只是呼吁废除电厂，而且，在文告结语, 我们呼吁人们改变生活方式，以减少能源的使用。教宗还提到必要改变现代社会方式，这方式过度使用能源，并呼吁投放更多资源，开发可再生能源。我觉得日本的天主教主教们, 必须在日本倡导可再生能源的发展, 也呼吁政府、商界和公众人士为下一代设想，也为共同利益负责, 不仅要考虑日本的未来，而必须从整体创造考虑。
