新枢机表示“贫困、磨难和迫害是教会的力量”
老挝历史上的首位枢机主教讲述自己被擢升为枢机的原因以及老挝天主教会生活。他们处在受迫害中、在各种逆境中见证信仰。国内大约有45,000名天主教徒、20名司铎、98名修会会士和218所堂区。新枢机曾在狱中度过了三年：“当时我接受了，他们有道理。那时，我正在‘宣传’耶稣。他们的指控是正确的”。政府严格控制宗教。教会和国家的关系困难。“我们可以改变政府的思维方式，让他们相信我们不是他们的敌人”
比尔维尔（亚洲新闻）—“贫困、磨难和迫害是教会的力量”。老挝新枢机，巴色宗座代牧区宗座代牧路易-玛丽耶∙林∙曼坎昆援引了教宗方济各的话来理解教宗任命他为首位老挝教会枢机的理由。五月二十一日，教宗在带领世界各国信众颂念天皇后喜乐经时意外地宣布将于今天召开枢密会议擢升五位新枢机。
六月十六日至十七日，大约350多名蒙族、克兰族、老族等老挝少数民族教友聚集在美国伊利诺斯州贝尔维尔市重温和庆祝祖国17位殉道者封列真福品。并充满感激之情感谢他们杰出的信仰生活。老挝新枢机曼坎昆参加了这一活动，并接受了National Catholic Reporter 的采访，畅谈了自己的被擢升以及老挝教会生活。
对话中，曼坎昆枢机表示闻讯后自己感到十分的意外，随之而来的则是世界各地雪片般的祝贺。谈到圣座选择他的原因，枢机记起了今年一月二十六日和老挝主教团成员一起向教宗述职时的情形。“那次述职中，教宗对我们说‘教会的力量在地方教会内。特别是在那些小教会、弱小的和受迫害的教会团体中。这是普世教会的中枢神经’。我当时还略有疑惑。第二天，我们与教宗一起共祭，讲道时教宗再次提到了这个话题，深深地震撼了我。从这一定义中，我认识到教会的力量来自忍耐、坚持、接受信仰现实的意愿。由此我想，我们的贫困、磨难和迫害是巩固教会的三大支柱”。
老挝全国大约有4.5万名天主教徒，占640万人口总数的1%。教会共有20名司铎、98名修会会士和218所堂区。二O一五年接受亚洲新闻通讯社采访时，曼坎昆枢机表示“老挝教会还像个孩子一样弱小，处于初期宣讲时代、服务对象主要是部落人和泛灵教信徒”。一九七五年老挝共产党上台后，外籍传教士全部被驱逐了、天主教徒受到迫害。司铎和会士们被逮捕或者被劳改。枢机本人也曾入狱三年，他说“我曾在狱中度过了三年。最初，逮捕和监禁让我感到害怕。我想‘他们为什么要抓我’？后来，看到逮捕令上写的理由时我接受了。他们说我‘宣传耶稣基督’。我接受了因为这是真的，他们有道理。那时，我正在‘宣传’耶稣。他们的指控是正确的”。
今天，老挝向着现代化开放了。总之，尽管进行了经济改革，但国家仍然很贫困、靠外援。此外，政府严格控制宗教和传媒；教会和国家的关系困难。甚至禁止进行宗教教育，特别是地方政府、对待公民。“每一个地区和城市都有不同的宗教法规，司铎们到各个有堂区的村子里主持弥撒圣祭，没有任何问题。但如果要建新堂或者创建堂区就会出现困难。在一个地方很简单的事，到另一个地方就可能很困难”。
老挝首位枢机给整个团体带来了希望，期盼促进梵蒂冈和万象政府的关系。“在东南亚国家中，只有老挝和圣座没有外交关系。就这一关系有一个疑问，我正在为此努力。我们可以改变政府的思维方式，让他们相信我们不是他们的敌人。我们是朋友，我们应该建设友谊。如果双方共同努力，未来事情就会改善”。
谈到在以佛教徒为主的老挝国内与其它宗教信仰的关系，曼坎昆枢机表示，“我们与佛教兄弟姐妹之间的关系不存在任何问题。但天主教徒和其他基督徒之间的关系有一些困难。我们每个人对福传的理解不同。我们的新教基督徒兄弟们可以拥有非常先进的计划、有许多信徒。我们的计划则不同，我们的计划很简单、低调。问题是地方传统和文化的理解。例如，我们认为将手臂连在一起为人祈祷是传统的礼仪，他们在各种不同的场合聚集起来为他人祈祷。但一些基督徒团体却认为，这样做等于是加入了这些泛灵教。唉，每个人的想法不同。所以，只靠一次简单的对话不能解决所有问题”。
