耶稣以「新诫命」来「彼此相爱，如同我爱你们一样」, 祂「要求我们不仅互相爱护, 而是用祂的爱去爱, 如果我们用信德呼唤祂, 圣神就会注入我们的心。这样方式，也只有这样，我们不仅可以爱对方, 因为我们爱自己, 而且像祂爱我们一样, 那就更多了。」

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 教宗方济各在今天诵念《天皇后喜乐经》之前，他对信徒致辞时说, 用耶稣对我们的爱去爱「向别人敞开心扉, 成为人际关系的基础。它使我们有能力克服自身弱点和偏见的障碍, 筑起桥梁, 教导新的方式, 激发手足情谊的活力。」

教宗方济各向在圣伯多禄广场的两万信众诵念《天皇后喜乐经》, 「今天的福音带我们回到晚餐厅, 听听耶稣向门徒说的临别赠言，在祂承受苦难之前。在耶稣洗完了十二人的脚后, 祂对他们说: 『我给你们一条新的诫命: 彼此相爱。因为我爱你, 所以你也应该彼此相爱』 (若望福音 13:34)。

「耶稣在什么意义上，把这诫命称为『新』的？我们知道, 在旧约中, 天主已经命令祂的子民『应爱人如己』(肋未纪19:18)。耶稣自己, 对那些问祂律法最大的诫命是什么, 回答说, 第一是『全心，全灵，全意，爱上主你的天主』。第二是『你当爱近人，如你自己』 (见玛窦福音22:38-39)。」

「那么, 耶稣将这诫命赋予门徒的新意是什么呢？古老的爱的诫命已经成为新的, 因为它是用这个补充完成的: 彼此相爱, 『因为我爱你』。新意在于全部在耶稣基督的爱中, 祂为我们献出了生命。它是天主的爱, 普世的, 没有条件和没有限制, 爱的顶点在十字架上。」

「在那极端屈辱和遗弃的时刻, 天主子向世界展示并给予了充分的爱。回想起基督的苦难和痛楚, 门徒们明白了祂的话的意思: 因为我爱你们, 所以你们也应该彼此相爱。耶稣首先爱我们, 祂爱我们, 尽管我们有缺点、有局限性和有人性软弱。是祂让我们配得上祂的爱, 祂知道没有极限, 永远不会终结。」

「祂给了我们新诫命，要求我们彼此相爱，不仅用我们的爱，也要用祂的爱，而圣神借着信德注入我们的心。这样，也只有这样，我们不仅可以爱对方, 就像我们爱自己一样, 也可以像祂爱我们一样, 这就大得多。天主爱我们远远超过我们爱自己。因此, 我们可以将爱的种子传播到任何地方, 重新更新人与人之间的关系, 打开希望的视野。这份爱使我们成为上主的新男女、兄弟姊妹, 使我们成为新的天主子民、教会, 在那里, 所有人都被召唤去爱基督, 并在祂内，彼此相爱。」

「在基督十字架上所显示的爱, 以及祂召唤我们去生活，是唯一的力量，把我们的石心变成肉心；唯一能够改变我们心灵的力量是耶稣的爱, 它使我们能够爱我们的敌人, 原谅那些冒犯我们的人。我们每个人都可能会问: 我能够爱得罪了我的敌人吗？耶稣的爱向别人敞开心扉, 成为人际关系的基础。它使我们有能力克服我们自己的弱点和偏见的障碍, 筑起桥梁, 教授新的方法, 触发博爱的活力。」

「愿圣母玛利亚的代祷, 帮助我们从她的儿子耶稣那里，接受祂诫命的礼物, 并从圣神得到在日常生活中实践爱的力量。」