教宗方济各在耶稣圣诞子时弥撒说，现在是时候把「恐惧的力量转化为爱德的力量」，这将导致「有一个爱德的新想象」。在若瑟和玛利亚的足迹，「我们看到了数百万人没有选择离开，但被逐出了他们的土地。」他们为了希望离开家园, 或者只是为了生存，逃脱黑洛德王杀婴洒下无辜者的血，以「强加他的权力」。

 

梵蒂冈城 (亚洲新闻) –教宗方济各在圣伯多禄大殿庆祝耶稣圣诞子时弥撒。他在弥撒中说，「圣诞节是时候把恐惧的力量转化为爱德的力量」，以经验新形式的关系，「这样应该没有人觉得世界没有空間給他们」。

在那圣善的晚上, 「玛利亚生了孩子；她给了我们耶稣、世界的光明」, 一切都「成了希望的泉源」。但首先, 玛利亚和若瑟被迫离开，离开自己的土地以便登记。如果「在心里, 他们对即将到来的孩子满怀希望」, 他们的脚步「就会被那些必须离家的不明朗和危险所拖累」。

当他们从纳匝肋抵达白冷, 他们经历了「一个没有预期他们的地方, 那里土地没有他们的位置。」就在那里, 在一个城市的黑暗中, 「没有地方给远方来的陌生人住」, 他们转向其他人，「天主的爱的革命火花点燃着」。后者创造了一个小小的空隙。为那些失去土地、家园、梦想的人。在这里，「有一个小的缝隙为他们打开，为那些失去了他们的土地、他们的国家、他们的梦想。」

在若瑟和玛利亚留下的足迹, 「我们看到了千万人的足印, 他们没有选择离开, 而是被驱逐离开他们的土地。」他们为了希望离开, 或者只是为了生存，逃避黑洛德王洒遍无辜者的血，「强加权力」于他人身上。

然而, 玛利亚和若瑟两位被拒绝的人, 却是第一位怀抱耶稣的人,「祂来给我们所有的公民身份」, 这显示真正的权力是帮助「无力者和虚弱者」。

那位「没有地方出生」的主，向那些「在城镇街道或桌椅没有位置」的牧羊人宣讲，他们是第一个听到这个喜讯的人。

因为他们的工作, 他们不能遵守异教徒的宗教净化礼仪, 被认为不洁。这些男女被认为是「信徒中的异教徒,正义者中的罪人，公民中的外邦人」。

天使向他们宣告了救世主的诞生。教宗方济各强调, 祂宣布喜悦, 天主在祂无限的怜悯, 拥抱我们异教徒、罪人和外邦人, 并敦促我们同样这样做。」

这一夜「让我们看到天主出现在我们认为祂缺席的所有情况中」, 在「不受欢迎的人客」身上, 祂走过我们的城市, 敲响我们的门。「圣诞节是时候把恐惧的力量转化为爱德的力量」，这将导致「有一个爱德的新想象」，以经验新形式的关系，「这样应该没有人觉得世界没有他们的位置」。

祂向我们奉献自己, 我们可以把祂带到我们的怀抱中、举起他、拥抱他。这样, 在祂内心, 我们不怕提起双手、高举、拥抱饥渴的、陌生人、赤裸、病者、被囚禁者。」

天主邀请我们「成为许多在荒凉的重压下让路的人放哨, 因为他把这么多的门关在这个孩子身上, 使我们成为他好客的主角。」

最后, 教宗方济各直接指着白冷圣婴塑像说, 在庆祝仪式开始时，它被放置于忏悔祭坛下供人崇敬。

教宗说: 「我们请求你的哭泣，把我们从冷漠醒来, 你的温柔睁开我们的眼睛, 看到那些受苦的人。愿你革命性的温良，让我们感受到呼唤, 成为我们人民的希望和柔情。」

 在弥撒结束时, 按照传统, 教宗方济各将圣婴的塑像，巡行带到圣伯多禄大殿的摇篮里。