「基督徒团体，即使有人性限制和缺点，仍然可以成为天主圣三共融以及其善与美的反影。但这一定经历了天主的慈悲和宽容的经验。」伊泰莱.美拉 (Itala Mela) 昨天在拉斯佩齐亚获列品真福。

 

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 永恒的生命是「圣父无法估量和无偿的爱，因基督在十字架上彰显无遗，交付祂的生命为给我们救恩。这份爱与圣神的行动散发出一线新光，在世界和在每个人的心中，都在欢迎它。这光明显示了黑暗的角落，以及阻止我们结出爱德和怜悯的好果实的困难」。教宗方济各向今天聚集在圣伯多禄广场一起祈祷的一万名信众说话。

像以往每个主日，教宗方济各分享对当天读经的反省。他说:「本主日天主圣三节的圣经章节，帮助我们进入天主身份的奥迹。」读经二选读圣保禄给格林多团体的善言:「愿主耶稣基督的恩宠，和天主的爱情，以及圣神的相通，常与你们众人相偕」(格林多后书13:13)。这位宗徒的「祝福」是他个人经验的果实，他经验到天主的爱、那份由复活基督显现给他的爱，祂改变了他的生命，推动他给外邦人带福音。从这次恩宠的经验，保禄可以告诫基督徒:「喜乐，要同心合意，要彼此和睦，[......]平安与你们同在」（11节）。基督徒团体，即使有各种人性限制，可以成为天主圣三共融以及其善与美的反影。但正如保禄作证，这一定经历了天主慈悲的经验、祂的宽容。」

「这是发生在犹太人出谷的旅程。当人们违反了盟约，天主在云中显现给梅瑟、重新盟约，宣告祂的名字和意义: 『雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚』(出谷纪34:6)。这个名字表示，天主不是关闭和封闭自己，但就是生命想要传达、开放，就是爱救赎人从不忠贞出来。天主是『慈悲』、『可怜』和『仁慈』，因为祂交付自己，以填补我们的限制和我们的缺点，以原谅我们的错误，把我们带回正义与真理的道路。天主的启示已经来到《新约》的结束，多得基督的话和祂的救恩的使命。耶稣向我们展示了天主的面容，一体在物质和三位在人性;天主是一切，唯一的爱，在一种关系，存在于所有，创造、救赎、成圣：圣父、圣子、圣神。」

「今天的福音，集中在尼苛德摩，尽管他有重要的地位，在当时的宗教和民间社会，从没停止寻找天主；祂没有注意到『我已经到了』，他没有停下寻找天主，现在他察觉在耶稣的声音。在夜间与那位纳匝肋人对话，尼苛德摩终于明白，他已经寻找到和天主所期待，要个别被祂爱着。先知说，这就像杏仁开花。事实上，耶稣对他说:『天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生』(若望福音3:16)。永生是什么？圣父无法估量和无偿的爱，是基督在十字架上彰显无遗，交付祂的生命为给我们救恩。这份爱与圣神的行动散发出一线新光，在世界和在每个人的心中，都在欢迎它。这光明显示了黑暗的角落，以及阻止我们结出爱德和怜悯的好果实的困难。」

在《三钟经》祈祷之后，教宗方济各说，昨天，在拉斯佩齐亚，伊泰莱.美拉 (Itala Mela, 1904-1957) 获列品真福。他说:「她在一个信仰冷淡的家庭长大，在她青年时期，她自称是个无神论者，但后来经历了强烈的灵修体验转化过来。她作为天主教学者；然后，成为了一位本笃会献主会士，在神秘主义道路上揭示天主圣三，正正是我们今天庆祝的奥迹。这位新真福圣品的见证，鼓励我们，在我们的日子里，把我们的思想转向天主，圣父、圣子和圣神，住在我们的内心。」