「基督徒是基督徒，不是因为他可以表现出领洗的信德：领洗的信德是身份证。如果你对天主所作的选举表示同意，你信守了天主对你的应许，并且与天主立了约，那么你就是基督徒。这就是基督徒的生活。」

梵蒂冈城（亚洲新闻）–我们必须请求德兰修女唤醒我们对无家可归的「隐藏」者团结，这是教宗方济各今天上午在圣玛尔大之家举行弥撒时的开端祷文。

他说：「这些悲伤的日子凸显了许多隐藏的问题。今天报纸上有一张令人心碎的照片：城市里有那么多无家可归的人，拥挤在停车场里……今天有那么多无家可归的人。我们请加尔各答的圣德兰修女，唤醒我们对正常生活在社会中隐藏的无家可归者在危机时的团结感。」

他在讲道中评论了今天的读经，取材于《创世纪》（17：3-9）和《若望福音》（8:51-59），其中以亚巴郎为中心，与天主的盟约和耶稣的新宣告，通过宽恕我们的罪恶来「重做」创造。

今天是四旬期第五周星期四，教宗在进堂咏后说，这是一个邀请，让我们继续注视耶稣，并怀有望德永远不会失望。

他说：「基督是新盟约的调解人，因此，通过基督的死，那些被召唤的人，可以得到应许给他们的永恒遗产。」

教宗在评论今日读经《创世记》和《若望福音》时指出，他们都专注于亚巴郎的形象，与主的约以及耶稣如何通过宽恕来「重塑」创造我们的罪过。

他说：「天主向我们许下了诺言，现在他要我们缔结一个盟约，即一个忠诚的盟约。」

教宗方济各解释说，我们是基督徒，「因为我们是由天主选出的，我们已经得到了丰硕的应许，对此我们必须忠实地履行《盟约》。」

他说:「基督徒不是一个可以证明自己受洗证书的人。领洗证明只是一张纸。如果你对主的选择说『是』，如果你遵循了主对你的应许，并且你与天主生活了约，那么你就是基督徒。这就是基督徒的生活。」

教宗解释说，我们的罪犯有三个方面：敬拜偶像不接受选择、不希望诺言和忘记盟约。

他提醒信徒，主永远记得他的盟约，从不忘记他的子民。

「只有在他宽恕罪恶的一种情况下，他才会忘记。原谅他失去记忆后，他不记得那些罪过了。在其他情况下，天主不会忘记。他的忠诚就是记忆。他对子民的忠诚。他对亚巴郎的忠诚是对他所作承诺的记忆。」

教宗详细阐述了我们每个人都是被选中的人这一事实，在这次选举中有希望和果实累累的迹象，教宗回顾说，当主告诉亚巴郎时，他已选其为「万民之父」。他还告诉他要在信仰上取得丰硕的成果，「这将在善行中蓬勃发展」，并「与我一同遵守盟约」。

教宗方济各总结说：「这是天主的话今天给我们有关我们基督徒生活的启示。就像我们的父亲一样：意识到自己被选中，为实现诺言而高兴，并忠于缔约。」

像每天早晨一样，弥撒以朝拜圣体和圣体降福结束。