今天教会庆祝的两位宗徒，都是罗马市的主保圣人，教宗方济各为今年任命的多位都會的总主教，祝圣了31条白羊皮肩带送给他们，总主教包括哥打巴托（菲律宾）、河内（越南）、那格浦尔（印度）、棉兰（印度尼西亚）、曼德勒（缅甸）。两位宗徒没有「整洁和线性」的生活；事实上，「上主不会与那些自认正义的人创造奇迹，而是与那些认识自己有需要的人一起创造奇迹。」教宗说，证人「不是那些懂得耶稣故事的人，而是经历过和耶稣一起的爱情故事。在保禄的书信中，「他不断重复这个名字，差不多有四百次」。因此，「让我们祈求恩宠不要变成不冷不热的基督徒，只要采取一半措施，让我们的爱变冷。」

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教宗方济各今天在圣伯多禄大殿主持弥撒，以庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒节。教宗在讲道中说，「圣伯多禄和保禄宗徒在我们面前，作为见证人」，成为生命的见证、宽恕的见证和耶稣的见证。按照传统，来自君士坦丁堡巴尔多禄茂的普世宗主教代表团出席了庆祝活动，以加强天主教和东正教之间的联系。教宗方济各昨天会见了代表团。

在这庆节，教宗为这一年任命的大都会总主教，祝福了白羊皮肩带，这些肩带象征善牧和与教宗共融。他们是昨天晚上，在宗徒伯多禄祭坛上庆祝弥撒，在祭坛前放置了白羊皮肩带。送给多位总主教们，来自亚洲：包括哥打巴托的安格利托·兰庞（Angelito R. Lampon）（菲律宾）、河内的武文天（Joseph Vu Van Thien）（越南）、那格浦尔的厄里亚·贡萨尔维斯（Elias Joseph Gonsalves）（印度）、棉兰的高略·希帕永（Kornelius Sipayung）（印度尼西亚）、曼德勒的天维(Mark Tin Win)（缅甸）。

教宗方济各在讲道中指出，他们的生活「并非整洁而线性。他们都是非常虔诚的：伯多禄是最早的门徒之一（参见若望福音1:41），而保禄则『对我祖先的传授更富于热忱』（迦拉达书1:14）。然而他们也犯过很大的错误：伯多禄不认主，而保禄却迫害了天主的教会。耶稣问道：『若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？』（若望福音21:15）; 『扫禄，扫禄，你为什么迫害我？』（宗徒大事录9：4）。」

「这里有一个很好的教导：基督徒生活的起点不是我们的价值；事实上，对于那些认为自己是善良和体面的人来说，上主能够做得很少。每当我们认为自己比其他人更聪明或更好时，那就是结束的开始。上主不会与那些认为自己是正义的人一起创造奇迹，而是与那些认识自己有需要的人一起创造奇迹。他不被我们的善良所吸引；这不是他爱我们的原因。祂就像我们一样爱我们；他正在寻找那些不能自给自足但愿意向他敞开心扉的人。两个人都明白，圣洁不是在高举，而是在于使自己感到羞辱。圣洁不是一场竞赛，而是每天把我们自己的贫穷委托给主的问题，主为那些卑微的人做了大事。」

伯多禄和保禄是「宽恕的见证人。在他们的失败中，他们遇到了上主的强大怜悯，他们给了他们重生。在祂的原谅中，他们遇到了无法抑制的平安和喜悦。回想他们的失败，他们可能会感到内疚。伯多禄有多少次回想起他否认耶稣！保禄有多少顾忌伤害了这么多无辜的人！人道主义，他们失败了。然而，他们遇到了比失败更大的爱，一种强大的宽恕，甚至可以治愈他们的内疚感。只有当我们体验到天主的宽恕时，我们才能真正体验到重生。从那里开始，我们从宽恕开始；在那里，我们重新发现了我们的真实面目：承认我们的罪过。」

「伯多禄和保禄最终是耶稣的见证人。耶稣不是过去，而是现在和将来。他不是一个值得记住的遥远的人物，而是伯多禄能够亲密地说话的人：你是基督。对于那些作为祂的证人来说，耶稣不光是一位历史人物；祂是一个活生生的人：祂是新的，不是我们已经看到过的东西，是未来的新奇，而不是过去的记忆。那么，证人不是一个知道耶稣故事的人，而是一个经历过与耶稣的爱情故事的人。」

「证人最后只宣称：耶稣还活着，祂是生命的秘密。事实上，伯多禄在说：『你是基督』之后，继续说：『永生天主的儿子』（第16节）。见证源于与活着的耶稣的相遇。在保禄生命的中心，我们发现从伯多禄的心中升起的同一个词：基督。保禄在他的信件中不断重复这个名字，差不多有四百次！对他来说，基督不仅是一个榜样，一个榜样，一个参照点：他就是生命本身。保禄写道：『生活原是基督』（斐理伯书1:21）。耶稣是保禄的礼物和他的未来，以至于他认为过去是与基督超越知识相比的过去（参见斐理伯书3：7-8）。

「在这些证人面前，兄弟姊妹们让我们问：『我每天都要更新自己与耶稣的相遇吗？』我们可能对耶稣感到好奇，或对教会事务或宗教新闻感兴趣。我们可以打开计算机网站和论文，谈论圣物。但这是否仍然保持在人们所说的水平？耶稣不关心民意调查，过去的历史或统计数据。他不是在寻找宗教编辑，更不用说「头版」或「统计」的基督徒了。他正在寻找每天都跟他说话的见证人：『主啊，你是我的生命』。」

「让我们要求恩宠不要冷漠的基督徒生活在一半的措施，让我们的爱变冷。让我们通过与耶稣的日常关系以及他宽恕的力量，重新发现我们真实的人。正如祂问伯多禄一样，耶稣现在问我们：『你说我是谁？』，『你爱我吗？』让我们让这些话语渗透到我们心中，激励我们不要满足于最低限度，但为了达到高峰，我们也能成为耶稣的见证人。」