教宗方济各会见群众时，谈到迫害「戴着白手套，即被抛在一边，被边缘化……」。 「我们当中时常有殉道者；这是我们走在耶稣路上的象征。这是主的祝福，无论天主子民中有没有殉道的见证」。

梵蒂冈城（亚洲新闻）- 今天，即使在欧洲，许多基督徒也遭到迫害。这是教宗方济各今天与众会面时说的袖手旁观的可悲谴责，保禄的事件尽管无辜，但被指控并被囚禁。

他说：「今天在世界上，在欧洲，许多基督徒受到迫害并为自己的信仰献出生命，或者他们戴着白手套被迫害，而被迫抛在一边，被边缘化...殉道是基督徒生命的气息，这是一个基督徒小区的信徒，我们中间时常会有殉道者：这表明我们在耶稣的道路上，这是上主的祝福，无论天主子民中是否有殉道见证人。 」。

教宗方济各还曾与穆卡切沃宗主教（Mukachevo）的乌克兰人，他们来到罗马，是为了庆祝重光而不再躲藏30周年。他在会见群众时遇到了圣伯多禄朝圣者。

他形容他们的教堂为「许多殉道者的母亲，他们以自己的鲜血证实了他们对基督、天主教会和罗马主教的忠诚」。 教宗说：「我还想记住你们的祖先、祖父母、祖母、父亲和母亲，他们在自己的家中亲密无间，并经常受到敌对政权的监视，冒着其自由和生命的危险，传播了基督真理的教导。你们代表的后代，提供了坚定、活泼和天主教信仰的证词。」

教宗方济各与在保禄六世大厅，向八千人演说，讲及圣保禄宗徒，以继续《宗徒大事录》的教理讲授。他说，在《宗徒大事录》中，「圣保禄的见证越来越受盖上苦难的印记。这在保禄的一生中随着时间的流逝而增长。保禄不仅是一个充满热情的传教士，而且是异教徒中勇敢的传教士。他为新的基督徒小区献上了生命，但他还是苦难见证者复活的那一位（见宗徒大事录9:15-16）」。

然后，教宗方济各追溯了宗徒到达耶路撒冷的经历，这「对他释放了强烈的仇恨」。 「对耶稣来说，耶路撒冷对他来说也是一个敌对的城市。去圣殿后，他被罗马士兵认出，被行私刑并保存在极端中。他被指控违反法律和圣殿，被逮捕并开始审判，首先是在古犹太最高法院前面，然后是在西泽利亚的罗马检察官之前，最后是在阿格里帕国王(Agrippa)之前，路加强调了保禄和耶稣之间的相似之处，这两个对手都遭到了敌人的憎恨，并被公众指摘并被帝国权威承认为无辜；因此保禄与他主人的热情联系在一起，他的热情成为活泼的福音。」

「保禄被要求为自己的辩护，最后，在阿格里帕二世国王在场的情况下，他的道歉变成了信仰的有效见证（见宗徒大事录26,1-23）。即使保禄谈到自己，保禄宣扬并彰显他的主。实际上，真正的传教士并不以自己为中心，而是全都寄给了主，主是一切中心，尤其是他内心。」

「保禄的热情见证，感动了只缺少决定性步骤的阿格里帕国王的心。」还有一点，说服我成为基督徒！ 「（第28节）。保禄被宣告无罪，但由于必须向西泽上诉而不能被释放。因此，主的话语通向罗马的旅程不可阻挡。从这一刻起，保禄的画像就是罗马人的画像。囚犯的锁炼是他对福音的忠诚和对复活者的见证的标志。锁链无疑是使徒的屈辱，使徒在世人眼中像是「凶犯」（弟茂得后书 2 ：9）。但是他对基督的爱是如此强烈，以至于连这些链条都可以在信仰的眼中读到；这种信德对保禄来说不是「一种理论，一种对天主和世界的看法」，而是「天主的影响」。衷心的爱，他对耶稣基督的爱」（教宗本笃十六世，保禄年講道辭，2008年6月28日）。

「亲爱的兄弟姊妹，保禄教懂了我们，在审判中的毅力和用信德的眼光识读一切的能力。今天，我们通过宗徒的代祷，求主重新点燃我们的信仰，并帮助我们忠实到最后作为传教的使命」。

教宗甚至向讲阿拉伯语的朝圣者致意时，方济各也呼吁他们「不要惧怕，要在所有考验面前保持信心，对基督大胆，要确保苦难、痛苦、迫害都不会从他的爱分开我们」。