在纪念亚美尼亚种族灭绝一百周年的弥撒上，教宗方济各形容它是「二十世纪的第一宗种族灭绝」，并谈到亚美尼亚殉道者。他说：「这是必要的，是一个责任缅怀他们，人的记忆会变淡，这使得罪恶让伤口溃烂。」教宗在讲道中，提到如何做到这一点时说，圣人「教导我们，世界正在改变，由人的心的转化皈依开始，而这是通过天主的慈悲去达成。」

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教宗方济各在紀念弥撒上，他形容这宗百年前的屠杀为「二十世纪的第一宗种族灭绝」，他指出，尽管在上世纪还有三宗如此大规模的悲剧，但是「看来人类无能力停止无辜者流血。」

对于教宗，「看来，在第二次世界大战结束时的热情已经消退，现在甚至消失。看来，人类大家庭拒绝从它的错误学习，这些是由恐怖的法律造成，所以今天，还有那些试图消灭他人，有少数人的帮助，但有其它人沉默和袖手不顾。我们尚未学到『战争是疯狂』、『无意义的屠杀』。」

在天主慈悲主日，教宗方济各庆祝弥撒时，提及亚美尼亚人所熟识的大恶梅斯（Metz Yeghern）。在礼仪中，教宗宣布圣额我略‧纳雷科（Gregory of Narek）为「教会圣师」。弥撒是由亚美尼亚天主教多位宗主教，包括：涅尔谢斯·贝德罗斯十九世宗主教（Nerses Bedros XIX Tarmouni）、卡里坚二世（Karekin II）、阿兰一世（Aram I）等共祭。

弥撒前，教宗说：「在许多场合，我已经谈到这个时代是战争时代，第三次世界大战已经零星发动，其中一个是我们每天都看到的野蛮罪行、残酷屠杀和毫无意义的毁灭。可悲的是，今天我们也听到很多手无寸铁的兄弟姊妹，他们的响声和吶喊被遗忘了，就是因为他们的基督信仰或族裔，被公开地并无情地处死，他们被斩首、钉在十字架上、被活活烧死，或者被迫离开家园流亡他方。」

「今天，我们也在经历一种种族灭绝，由大众和集体的冷漠所制造，由加音的袖手沉默所致，他还说：『我不知道，难道我是看守我弟弟的人？』」教宗说：「我们人类大家庭经历了三个大规模、史无前例的悲剧。第一，被广泛视为「二十世纪的第一宗种族灭绝」（若望保禄二世和卡里坚二世，《共同宣言》，埃美亚兹，2001年9月27日），打击自己的亚美尼亚人、第一个基督徒国家，以及天主教和东正教叙利亚人、亚述人、加色丁人和希腊人。主教和神父、男女修会会士、妇女和男子、老人、甚至手无寸铁的儿童和体弱者，都被谋杀了。」

「剩下的两个，被纳粹主义和斯大林主义施以暴行。最近更出现了大规模杀戮，在柬埔寨、卢旺达、布隆迪和波斯尼亚。看来，看来人类无能力停止无辜者流血。看来，在第二次世界大战结束时的热情已经消退，现在甚至消失。看来，人类大家庭拒绝从它的错误学习，这些是由恐怖的法律造成，所以今天，还有那些试图消灭他人，有少数人的帮助，但有其它人沉默和袖手不顾。我们尚未学到『战争是疯狂』、『无意义的屠杀』。」

「亲爱的亚美尼亚基督徒，今天，我们回顾这悲剧事件一百周年，当中庞然的、毫无意义的屠杀，你们的祖先所承受的残酷暴行。这是必要的，是一个责任缅怀他们，人的记忆会变淡，这使得罪恶让伤口溃烂。隐瞒或拒绝邪恶，就像是让伤口继续流血而不包扎它！」

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