在「第三届世界贫穷日」，教宗方济各将穷人称为「天堂的守门人」，他们使与主的接触更加容易。他警告说不要对「仓促」和「一切都要实时」的诱惑，这使我们认为那些被遗弃的「老人、未出生的胎儿、残疾人和穷人」是「无用的」和「用后就扔弃的」。我们容易被诱导讲「自我的语言」而不是「耶稣的语言」，而是「你们的语言」。「我是基督徒，至少有一个穷人作为朋友吗？」

梵蒂冈城（亚洲新闻）–教宗方济各今天上午在圣伯多禄大殿举行了弥撒，以庆祝「第三届世界贫穷日」，这是他于2016年慈悲禧年时创立。

他在讲道时说：「与穷人在一起，为穷人服务，我们看到的事情就像耶稣所做的；我们看到了留下的和消失的东西。」一些穷人、贫困者和移民，在志愿者和慈善组织成员的陪伴下坐在圣伯多禄大殿的各个角落。

教宗在讲道中，谈到今天主日福音（常年期第33主日，丙年读经，路加福音21：5-19）解释了贫穷日的价值，耶稣预示了耶路撒冷圣殿的毁灭，也有战争和灾难。

教宗说：「对我们来说，这是头版新闻，但上主把它们放在第二页。那些不会消失的东西仍保留在头版：永生的天主，比我们为他建造的任何一座殿宇都要伟大；还有人类，我们的近人，比世界上所有新闻报道的价值还高。」

对于方济各来说，我们必须远离两个诱惑。 「首先是刻下匆忙的诱惑。 [.....]如此匆忙，现在的一切，都不是来自天主的。如果我们现在就努力工作，我们会忘记永远存在的事物：我们跟随飞逝的云层，看不到天空。由于最近的强烈抗议，我们不再为天主或我们隔壁的兄弟姊妹找时间。今天真是这样！在狂奔的奔跑，现在实现的一切疯狂中，任何被抛在后面的人都被视为令人讨厌的事情。并认为是一次性的。有多少老人、胎儿、残疾人和穷人被认为是无用的。我们仓促行事，不必担心差距在扩大，少数人的贪婪加剧了许多其他人的贫穷。」

「作为匆忙的解毒剂，今天的耶稣向我们每个人提出了毅力。 「你们要凭着坚忍，保全你们的灵魂」（第19节）。毅力要求我们每天前进，我们的目光注视着不会消失的东西：主和我们的近人。」

第二个诱惑或「幻想」，即「自我中心」。基督徒，因为我们现在不寻求权利，而是永远寻求权利，所以与我无关，而与你有关。就是说，基督徒不追随他们异想天开的警笛声，而是跟随爱的呼唤，耶稣的声音。 [... ]我们需要说的语言与耶稣相同：爱的语言，你们的语言。那些说耶稣语言的人不是说我的人，而是那些走出自己的人。然而，即使我们做得很好，自我伪善也有多少次接管？我做得很好，所以我可以被认为是好人。我给以依次接收；我提供帮助，以便赢得一些重要人物的友谊。自我的语言就是这样。然而，天主的话语激励我们获得「爱情」（罗马书12：9），「以给予那些没有可报答你的（路加福音14:14），不要再有所希望。（路加福音6:35）因此，让我们问自己：『我能帮助一个无能为力的人吗？我是基督徒，至少有一个穷人作为朋友吗？』」

「穷人在天主眼中是贵宝，因为他们不讲自我的语言：他们不靠自己的力量自力更生。他们需要有人施予援手。穷人提醒我们应该怎样活出福音：就像乞丐向天主伸出援手。穷人的到来使我们呼吸福音，神贫的人是有福的（玛窦福音5：3）。当他们敲开我们的门时，不要感到烦恼，而是让我们欢迎他们为求助而哭泣，作为传唤出去的自己，以天主自己的爱心凝视他们。如果穷人能够在我们心中占据他们在天主心中的位置，那将是多么美丽！与穷人在一起，为穷人服务，我们看到的事情就像耶稣一样。我们看到剩下的和消失的东西。

「让我们回到最初的问题。在众多倒数第二个和过去的现实中，主今天要提醒我们什么是终极的，什么将永远存在。这就是爱，因为「天主是爱」（若望一书4：8）。乞求我的爱的可怜人将我直接带向天主。 穷人为我们进入天堂提供了便利：这就是天主子民的信仰使他们将他们视为天堂的守门人的原因。 即使是现在，它们还是我们的宝贝，教会的宝贝。 因为穷人向我们揭示了永不衰老的财富，团结了天地的财富，真正值得生活的财富：爱的财富。」