经济社会体系的规则，应改变为"促进共融”的经济体，使它"给予生命，能够分享，包括使用利润来创造共融，惠及穷者。逃税"是非法行为，否认互相照顾的生活基本法”。

 

梵蒂冈城 (亚洲新闻) – “当资本主义使寻求利润成为唯一目的时，它有可能成为拜偶像的框架、一种崇拜的方式”，就会出现"一些被摈弃的人民，然后试图隐藏他们，或者确保他们不被人发现。” 教宗方济各呼吁促进"共融"经济体，"改变经济社会制度的规则"，使它"给予生命，因为它能够分享，包括向穷人分施，并用利润来创造共融”。

由普世博爱运动主办的"共融的经济"会议，教宗方济各接见与会者时说，重申需要改变”这忽视人性和崇拜金钱为神的经济体”，永恒生命的代理物。"个别产品（汽车、电话等）会变残旧；人有钱或信贷能力，能购买、甚至欺骗自己以征服死亡。"

在共融理念上，教宗也谴责在税务作弊和逃税行为，因为"在进行非法勾当时，就是否认这种互相照顾的生活基本法"。

因此，人选择集体利润的道德和精神价值时，最好和实际的方法，就是避免把金钱弄为偶像，但要与他人共享财富，首选是穷人。永远记住，人不可以侍候两位师傅，"魔鬼来自口袋”。

教宗继续阐释贫穷问题。教宗指出，社会有不同形式援助穷人，但尽管有了援助，那些被社会抛弃的人"仍然很多"。"今天我们创造多种方法来照顾、养活、教导穷人；喜见一些圣经的种子开花结果，这些机构的发展为比过去更为有效。税收也建基于社会团结关怀理念，但是为了避税作弊和逃税行为，就是否定生活中互相照顾的基本法。”

教宗方济各谴责资本主义"继续把部分人被排挤摈弃，但这理念却又希望他们受到别人照顾"。"这种资本主义的主要伦理困境，是制造了一些被摈弃的人，然后试图隐藏他们或确保他们不被人发现。文明社会的一种严重贫穷形式，是使穷人不再被看见，他们是先被摈弃，然后被隐藏。"”飞机污染空气，但是，企业只用机票利润的一小部分植树，来弥补它造成的损害。赌博公司斥资照顾他们制造出来的病态赌徒。武器工业资助医院，照顾由他们的炸弹炸伤的孩子。这体系已经发展至淋漓尽致，这就叫虚伪。"

教宗说，面对这一切，共融经济体不会放弃人。教宗说:"我们必须致力改变社会经济制度的游戏规则。模仿福音中的善心撒玛黎雅人不足够的。在推动共融经济体的积极原则的伟大工程中，注重素质，而不是量。"每次当人或者民族甚至教会，想起拯救世界，他们创造一些权力结构，却忘记贫民。我们为了拯救经济而要成为盐和酵母︰这是困难的工作，因为一切都随着时间的流逝而恶化。"

教宗继续说，共融经济体将有一个未来，如果你把它给了每个人，它不是只停留在你的'家'里面。它是为每一个人，首先向穷人和年轻人，他们是那些最需要和知道如何使收到的礼物开花结果！"。

"资本主义知道要有慈善事业，但不是共融。它是简单付出利润的一小部分，而没有拥抱和触摸那些接受面包屑的人。相反，即使只有五个饼和两条鱼，就可以养活众多人，如果他们分享我们的全部生活。在福音的逻辑中，如果一个人不交付自己的所有，他从来不交付他自己。""愿对现今经济体说'不'的人，它是赞同改变这经济体，它让我们活着，因为它分享，包括穷人，要以经济利润来创造共融。"