教宗关注度奉献生活的人数减少，世界已经由瞬息文化和金钱主导，使人忘记了"简单和朴素生活之美"。他呼吁要在成功文化之中，不惜代价要加强福传，需要回避世俗，但却保持"传教使命的力量"。

 

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 教宗方济各今天向「度奉献生活和使徒生活协会」的全体大会成员说，在现今一个由瞬态文化和金钱统治的世界，度奉献生活的人应该回避"世俗生活的逻辑"，但"要保持以耶稣为中心的新鲜感和新颖"的内容，向青年人提供。

教宗指出，度奉献的人必须保持忠诚，甚至当它受测试之时。他指出，统计数字表明，教会"大量出血"，这削弱奉献生活和教会本身。鉴于有人离开修会，令人非常担心，及希望明白为什么会这样发生。

他说，首先，"在这个变化的时代，有些因素影响忠诚。事实上，"我们生活沉浸在所谓的片段、临时文化，这导致生活容易成为点菜式，及成为潮流的奴隶。这种文化诱导需要走旁门，以寻找其他可能性;它强化了消费主义，并且忘记了简单和朴素生活的美丽，并且很多时候会导致存在的空白。

这"还将形成强大的实用相对主义，即一切都以自我实现来衡量，往往是与福音的价值无关。"

他说: "我们生活在一个经济主导并取代道德的社会;法律支配和强加他们自己的参照系统而牺牲生命的价值；是一个由金钱和利益支配的社会，提出了存在价值，使那些无助于生产的就会被丢弃。"在这种情况，"很明显，我们必须首先被传扬福音，然后参与宣扬福音。"

教宗方济各然后把思想转向"青年的世界，这是复杂而同时丰富和具有挑战性的一群"。他说:"有很多精彩的年轻人。然而，在青年当中，很多人是世俗逻辑的受害者，可以概括为不惜任何代价追求成功、追求快钱和享乐主义。"

"这种逻辑也引诱很多年轻人。我们必须致力于支持他们，给他们带来福音的喜悦，以及[一种]与基督的关系。如果我们不想年轻人屈服于世俗思想，我们必须传扬这种文化。"

圣父指出，第三个负面因素，"来自奉献生活者本身，在跟随伟大圣洁的生活方式时，有些"情况却成为反见证，使人难于忠诚持守"。

这些包括"常规生活、疲劳、沉重的官僚架构、内部分裂、争取权力、暴发户、世俗方式营运机构、团体当局有时专制而有时又奉行自由放任主义"。

然而，"如果奉献生活想要维持其先知和启发使命，继续成为教内外的忠诚指导（参看厄弗所书2:17），那么必须保持以耶稣为中心的新鲜度和新颖性，其精神的吸引力和传教使命的强度，以及"显示跟随基督的美，以及散发希望和喜乐。在缺少希望时，没有乐趣可言，事情很丑陋。”

教宗强调，我们必须"特别照顾"在"团体生活的兄弟情谊”。这"须通过团体祈祷，及积极参与圣事"，以及"慈悲对待犯罪的待兄弟姊妹，并分担责任。”

所有这些必须"有着简朴生活的宣扬和快乐的见证、与穷人一起，并且在生存边缘的传教使命"。同时，我们必须为自己辩护，"从潮流和短暂的文化"，继续"在信德之中坚定走下去”。

"这意味着，我们也必须保持眼睛凝视着上主，总是小心走着，根据福音的逻辑，不屈从于世俗的标准。很多时候，不忠行为要求我们走弯路或分心。在这种情况下，也是重要的，我们要像圣保禄宗徒的劝勉:『现在已经是由睡梦中醒来的时辰了』(罗马书13:11)。"

教宗结束演说，强调陪伴的重要性。他指出，陪伴是必要的，"奉献生活要投放于培育合格的指导员职务。"

这种陪伴不应该有依赖关系，"但它需要分辨。他说，这一点不是选择善与恶，而是在好与更好之间做选择，在什么是好与什么更能辨识基督之间选择"。