教宗指出：将十字架视为爱的标志佩戴，为了爱“耶稣替了我们的罪”
正如圣保禄宗徒说的，祂背负起了人类的肮脏、祂为了所有因为罪而受伤的人能够痊愈而被高举。谁没有在那被高举的人身上认出“天主的力量”，将会死于自己的罪。为了治愈我们，祂替了我们的罪
梵蒂冈城（亚洲新闻）—今天“教会建议我们同这十字架的奥迹对话；同为了爱、为了救我们而替了我们的罪的天主对话”。应该这样背负起十字架，而不仅仅是一种归属的标志、“徽章”或者甚至只是装饰。这是教宗于今天清晨在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时围绕福音中耶稣三次痛斥法利塞人——“你们必要死在你们的罪恶中”——讲解的道理。
耶稣和法利塞人对话时说道，“当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位。我由我自己不作什么”。耶稣指的是第一读经中记载的旷野一段，人民在路上已不耐烦，“远离了上主”、“抱怨梅瑟和上主”。以至于“火蛇到人民中来，咬死了许多以色列人”。“上主对梅瑟说：‘你做一条火蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰它，必得生存’。蛇是魔鬼的象征、谎言之父”；“罪恶之父，它让人类犯罪”。耶稣说“当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我”。这就是十字架的奥迹，“铜蛇治愈人”，但是“象征着两种事物：蛇犯的罪、蛇的诱惑、蛇的狡猾；也是基督的十字架。是一个先知的预言”。
为此，耶稣“替了我们的罪”。正如圣保禄宗徒所说的，“祂背负起了人类的肮脏、祂为了所有因为罪而受伤的人能够痊愈而被高举。谁没有在那被高举的人身上认出天主的力量”，将会死于自己的罪。为了治愈我们，祂替了我们的罪。“救恩只能来自于十字架，但在这十字架上，天主化成了肉身。在思想里是没有救恩、在良好的意愿里没有救恩、在渴望作好人的愿望里没有救恩……。没有。唯一的救恩是在被钉十字架上的基督内。因为只有祂，像铜蛇一样，意味着能够背负起罪的毒素、在那里治愈我们。那么，对我们来说，十字架是什么呢？是的，是基督徒的标志、是基督徒的象征。我们划十字圣号，但并不总是好好划，有时就这样……。因为我们没有这十字架上的信仰。还有时，对某些人来说十字架就是一个代表其归属的徽章：‘是，我佩戴十字架是为了让人看我是基督徒的’。那个可以，但不仅仅是徽章，就好像一支球队一样，一支球队的徽章：而是纪念替了我们的罪的人”。
“天主对梅瑟说‘一瞻仰它，必得生存’。耶稣对祂的敌人说‘当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位’。那不瞻仰十字架的，不带着信仰瞻仰十字架的，便会死于自己的罪、得不到救恩”。今天，“教会建议我们同这十字架的奥迹对话；同为了爱、为了救我而替了我们的罪的天主对话。我们每个人都可以说：‘为了爱我’。我们可以想一想：我是怎样佩戴十字架的？像个纪念？当我划十字圣号的时候，很清楚自己在做什么吗？我怎样佩戴十字架？仅仅是一个宗教团体的归属吗？我怎样佩戴十字架？像是装饰？首饰？上面镶满了宝石、黄金？……我学会了背负起十字架吗？会让我不舒服的地方？今天我们每个人都应该注视十字架、注视这位替了我们的罪的天主，使我们不至于死于自己的罪、回答我给你们提出的这个问题”。
