教宗指出用基督徒夫妇的见证抵制使年轻人远离婚姻的“临时文化”
梵蒂冈城（亚洲新闻）—面对今天“临时文化”中愿意结婚的年轻人越来越少的“事实”，把罪过都推给女性解放则是大男子主义”的表现；尽管在男女平等问题上“日益迫切”，但基督徒应该展示出“婚姻和家庭是美好的生活”。例如，“果断地支持从事同样工作的男女享有平等的收入。不平等是纯粹的丑闻”。
“相爱的男女”组成的家庭是天主的“杰作”：这是今天教宗方济各在周三例行公开接见中，向四万多名聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者讲解的家庭要理主题。教宗指出，“讲述了《创世纪》中的两段后，现在直接谈到了耶稣”。首先，从加纳的婚宴开始。这是“耶稣显的第一个奇迹，借此启示了祂的光荣，并在婚礼的背景下完成。这是祂在圣母玛利亚的慈母热情促进下，对即将组成的家庭的关爱。这使我们想到了《创世纪》，当天主完成了创世工程后，开始祂的杰作；祂的杰作就是男女。耶稣也恰恰是通过这一杰作，在婚姻中、在婚宴中开始行奇迹的：一男一女的婚宴。这样，耶稣教导我们社会的杰作是家庭：男人和女人相爱！这是杰作”！
“从加纳婚宴时代起，许多事情都发生了变化。但那基督的‘征兆’所蕴含的信息永远是有效的。今天，谈论婚姻是一个在时间内、在夫妇人生的不同时刻更新的节庆似乎不太容易了。问题是，结婚的人越来越少；这是事实：年轻人不想结婚了。许多国家的离婚率越来越高、子女的数量也越来越少。像夫妇一样、像家庭一样——一起生活的困难导致人们中断关系越来越频繁、迅速，而恰恰是子女是第一个承受这一恶果的。让我们想一想首当其冲的受害者、最重要的受害者，离异中最痛苦的就是子女。如果从小就能感受到婚姻是‘一段时间内的’，那么你在下意识中也会这样的。事实上，许多年轻人都准备放弃一个不可消除关系和持久家庭的计划。我认为，我们应该严肃地反思，为什么许多年轻人‘不想’结婚了。存在这种临时的文化……。一切都是暂时的，似乎没有什么永恒的。这些不想结婚的年轻人的这种想法是当今令人担心的问题：为什么年轻人不想结婚了？为什么他们常常选择了同居，常常是承担‘有限的责任’？为什么许多人——包括许多领洗的人，对婚姻和家庭也没有什么信心了？如果我们想让年轻人找到正确的道路，那么努力认识这一点是十分重要的。他们为什么对家庭没有信心了”？
“困难不只是经济方面的，尽管这也是一个严肃的问题。许多人认为近几十年来的变化推动了女权运动。但是，这也不是站得住脚的说法，而且是带有污辱性质的。不是的，不是真的！这是一种大男子主义，始终要主宰女性的大男子主义。我们会像亚当那样在天主面前出丑，天主对他说：‘你为什么吃了果子’？他回答说，‘她给我的’。女人的罪过，可怜的女人！我们应该保护女人，听到了吗”！
“事实上，几乎所有的男女都希望有稳定的情感上的安全感、牢固的婚姻和幸福的家庭。家庭是青年人最欢迎的。但是，他们害怕出错，许多人连想都不想想。尽管是基督徒，他们不想圣事的婚姻，这一唯一的、不可重复的盟约的标志，并成为信仰的见证。或许恰恰是害怕失败才是接纳基督圣言的最大障碍”。而“最有效的基督徒婚姻的降福见证”就是基督徒夫妇和家庭的好生活。再没有展示圣事的更美好方式了！天主降福的婚姻保护了天主从创世之初就降福的男人和女人之间的关系；是全部夫妇生活与家庭生活祥和与美好的源泉。例如初期基督信仰时代，这种男女之间关系的伟大尊严遭到了侵犯和践踏，也就是丈夫休妻的权利，而在当时还被认为都是正常的。“家庭的福音，宣讲这一圣事的福音战胜了这种否认妻子的陋习。今天，奠定在夫妇平等根基内的基督信仰的种子应该开花结果。恰恰因为这条道路，婚姻的社会尊严的见证才变得更有说服力。这是具有吸引力的见证之路、是彼此相辅相成的道路、是他们之间相互补充的道路”。
为此，“作为基督徒，我们就应该对此越来越迫切。例如，果断地支持从事同样工作的男女享有平等的收入。凭什么女人就要比男人挣的少？不行！应享有同等的权利，不平等是纯粹的丑闻！同时，也要承认女性和男性为人父母后永远是宝贵的财富，特别是会造福孩子们。同样，基督徒家庭热情好客的精神在今天也具有同样的重要性，特别是处于贫困、落后、家庭暴力状态时”。
最后，教宗表示，“亲爱的兄弟姐妹们，我们不能害怕邀请耶稣参加婚宴！不要害怕邀请耶稣到我们家来，让祂与我们同在、保护家庭。还有祂的母亲玛利亚！当基督徒‘在上主内’结合时，便成为天主之爱的有效标志。基督徒不结婚只是为了自己：他们为了整个团体、全社会的益处在上主内结婚。我还会在下次要理中继续讲解基督徒婚姻这一美好的圣召”。
