教宗指出教会“从没有教人‘要么这个、要么那个’。这不是天主教徒。教会说‘这个、这个’”
“让我们祈求上主教导我们，首先是走出各种僵化，但要向上走，朝拜和赞美天主；教导我们彼此修和；教导我们在尽可能的情况下达成协议”
梵蒂冈城（亚洲新闻）—耶稣“非常了解我们”、“了解我们的本性”，祂勉励我们当遇他人有争议时要找到共识。“教导我们健康的现实主义”。“许多时候，无法做到完美，但至少你们要尽力而为，达成协议”。因为要么“这个要么什么都不要”不是天主教徒的作法，而是“异端”。这是今天教宗方济各在清晨弥撒圣祭讲道中围绕耶稣的话——“你们的义德超过经师和法利塞人的义德”——讲解的道理。
子民有些“迷惘了”，因为“那些教法律的人的生活见证是不可信的”。为此，耶稣要求他们要超过这些经师，“向上走”。所以，以十诫中第一诫——“爱天主爱世人”为例。强调任何人如果对兄弟强硬就要遭到审判。“当前听听这个对我们是有好处的。因为现在我们习惯了高水准的攀比，骂人的时候我们有那么具有创造性的丰富词汇”。这是“犯罪”、是“杀人，因为给了兄弟的灵魂一个迎头痛击”、掌掴了他的“尊严”。我们常常“本着爱德”说很多骂人的话，“但是说给别人的”。还有，教宗叮嘱参与弥撒的孩子们说要“不必顾虑”，因为“一个孩子的宣讲比一位神父、一位主教和教宗的要美好”。教宗邀请大家说让孩子去宣讲，“那天真无邪的声音对我们所有人都是有好处的”。
耶稣要求“这个迷失了方向的子民”向“上”看、向“前”进。但“我们教会内的人多少次听到这样的说法：多少次！‘那个神父、那个男人、那个公教进行社的女人、那个主教、那个教宗说：你们得这样做’！可他自己呢，做得则是完全相反的。这是伤害子民的丑闻；无法让天主子民成长、向前。不自由，这一子民也看到了这些经师和法利塞人的僵化。当一位先知给他们带来一些喜乐时，他们却要迫害他，甚至杀了他：那里没有先知的位置。耶稣对他们说、对法利塞人说：‘你们杀了先知、你们迫害了先知：那些带来新鲜空气的人’”。
耶稣要求我们的“慷慨、圣德”是“永远走出去、永远向上。向上走”。教宗强调，这是“摆脱律法的僵化、也是摆脱对我们没有好处的理想主义”。耶稣“非常了解我们、了解我们的本性。祂勉励我们当与他人有争议时要找到共识。教导我们健康的现实主义”。“许多时候，无法做到完美，但至少你们要尽力而为，达成共识”。“这是天主教会的健康的现实主义：天主教会从没有教人‘要么这个、要么那个’。这不是天主教徒。教会说‘这个、这个’。做完美的：与你的兄弟和好。不要骂他。要爱他。但如果有问题，至少要好好协商，以防爆发战争。这就是天主教的健康的现实主义。要么‘这个要么什么都不要’不是天主教徒的作法，而是异端。耶稣总是知道与我们同行、给我们理想、伴随我们走向这理想、使我们摆脱法律的僵化的牢笼、对我们说：‘要竭尽你们的全力’。祂非常了解我们。这是我们的上主、这是祂教导我们的”。
教宗还表示，上主要求我们不要虚伪：不要去用辱骂兄弟的舌头去赞美天主。“你们要竭尽全力”是“耶稣的勉励”。“至少要在你们之间避免战争、要达成协议”。“请允许我对你们说这句好像有些奇怪的话：是谈判的小圣德。‘可我不能做到一切，但我要一切，但我和你达成协议，至少我们不彼此谩骂、不打仗、和睦相处’。耶稣是伟大的！祂使我们摆脱了我们所有的贫瘠，包括那个不是天主教的理想主义。让我们祈求上主教导我们，首先，走出各种僵化，但要向上走，朝拜和赞美天主；教导我们彼此修和；教导我们在尽可能的情况下达成协议”。
